1、在打坐中要做到三结合：念佛、观想、数息。

2、你从一数到一百，心静下来之后你就做光明想，想佛。光明照到自己，照到自己的六亲眷属、大地众生，乃至三途：地狱、饿鬼、畜牲，光明遍照。光明遍照就是毗卢遮那佛的境界了，这个境界大得很，也就是《华严经》讲的境界，在这中间，你不要着相，顺其自然，一直念下去，观想下去，久而久之心静下来了，心静就定，有定就有慧，有慧慢慢就悟了。但是不要求急，像弹琴一样，弹得过于急了就容易断，慢了就听不出声调，要缓缓的，平平和和的。

3、你要是这样用功啊，对身体很好，心里也越来越安静，功夫慢慢就加深，这是个很简单的办法。

4、念佛结合观想，做慈悲观、光明观，两个结合起来，力量很强大。内心念佛，观想佛像，而且不要自私，不要只是我个人要求生西方，那就要不得，要想到你的六亲眷属，想到你的朋友师长，想到一切众生，甚至想到三恶道的众生，心胸广大，这就是菩提心嘛，也叫广大心，有这个广大心，这个功德就大得很。《金刚经》讲：不着相布施，其福德不可思量。不执相而修广大心，这个福德就不可思量。

5、如是观想时，心里散乱，或者疲倦了，可下座休息一下或者进行礼拜。动与静结合起来，久而久之动中就有静，哪怕你在众人中、闹市中，都能保持静态。动中有静，这就是禅定功夫，任何外境都动不了，也就有了定力。

1、市面上教打坐的书籍汗牛充栋，内容大同小异，最重要的关键点却没有人指出来，很容易误人子弟。下面介绍一下打坐的要点，方法正确了，才能更好的入定。

2、第一、打坐不但要求静，更重要是忘，达到天人合一、物我两忘。但打坐也是身体气场最弱的时候，容易被外灵干扰甚至入侵，所以要选择阳气充足的环境，另外打坐手印非常重要，佛菩萨是成就者，通常采用手掌向上的手印，佛光普照，但一般人精气神不足，并不适合手掌向上的手印。

3、第二、累世的因果业债一定要努力清偿。当我们打坐时，多少累世的冤亲债主在旁边虎视眈眈，随时伺机报复，在这种情形下，哪里坐得住，纵然勉强坐下去，也只是熬腿，很难进入甚深禅定。

4、第三、放下名利心。这个地球的众生名利心极重，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”上天用金钱考人最快，绝大多数人一考就倒，这样是很难突破提升的。

5、第四、心性要调柔，努力断除烦恼习气，圆满今世的缘。烦恼难断，习气难除。生活在这个世间，柴米油盐酱醋茶，处处是烦恼，心很难静下来，要有香象截流的大智慧，才有办法拿得起放得下，进入甚深禅定。（内容来自于恩师灵芝师姐的教导，希望对大家有所帮助，更多关于打坐修行的内容可以查看新浪微博：灵芝师姐）

6、先要静下来，这个静不是说你躲到深山老林寂静的地方，是要心静，心要想真正静下来一定要圆满自己的责任，该做的都做好，才能了无牵挂，否则即使逃到外太空也难以真正静下心来。由静入定，由定生慧，智慧出来了可以更清晰的看到人生的一切不过是一场梦境，会知道如何更好的游走于人世间而不被情与名所困，既能百花丛中过，又能片叶不沾身，拿得起放得下，真正的洒脱自在。

7、现在的人心浮气躁，想要真正静下来太难了，所以入定也很不容易，一步一步来，先给自己做减法，思想减法，生活减法，要学会断舍离，也要学会真正爱自己，祝福大家都能幸福快乐，解脱自在。