1、说一点个人体验吧，可以让心比较快地沉静下来。

2、藏医学中，人体内有一条笔直的中脉，恰好位于人体正中间稍微偏后一点的位置。

3、然后，“背直则脉直，脉直则气顺。”

4、从普遍意义上来讲，人的身心相互作用，气脉如果顺畅，心也容易安定的。

5、我有多年的半月板损伤，腿不能盘，别说难度极高的跏趺坐（双盘），就连单盘也不行，散盘也最多半小时就疼得不行。

6、但即使如此，仍然会在有条件时散盘念诵。

7、个人感觉，仅仅是双腿散盘在一起，背脊保持自然挺直（不是硬直），念咒也好，学习也好，都相对容易入心。

8、但如果是坐在椅子上，就有点散乱似的——不知道是不是心理作用。

9、不过，我有一个多年老友，他曾经是户外达人，后来登山过多伤了膝盖，导致一直只能坐在椅子上念诵，似乎也没啥。椅子，最好是硬质的，有坐垫也不要太软，否则身体一陷下去，就无法保持端直。

10、自然端坐而念诵，在佛教里也有个名词，叫“弥勒坐”。

11、盖因藏传佛教中的弥勒菩萨，是端坐于宝座上而非打坐的姿态——弥勒菩萨是未来佛，释迦牟尼佛之后的下一尊佛，象征着即将起身救度众生。

12、平时有空的时候，看电视也好，看书也好，脊背直、坐垫偏硬，不要在沙发里陷下去……这样对身体已经有好处了。古人的椅子，多是直背硬座，可能也与这个有关。现代人喜欢的葛优瘫、歪在沙发中长期低头玩手机，是最要不得的习惯。

13、特别强调一下：禅修是需要专门的、有经验的师长来指教的，不然容易走火入魔。

14、我有个师兄，因为打坐不得法，几十年来一直有严重的脊椎问题，至今不可逆。

15、所以，不要自己乱禅修，乱打坐。否则很容易出现身体问题。

1、打坐可分两种也就是带何目的，是想单纯的静坐还是想深入的练习道家丹道（大小周天），明白目的后练习的方式方法必然不一样。

2、题主说到了“长期坚持打坐”这点很重要，通常概括两个字叫“自律”。有自律的人练起来就好办了，其实打坐会上瘾，日后慢慢体会。如果认为不能，看看了解下也不错。

3、无论带何目的，前期必须经历的几个阶段：腿麻腰疼幻觉。腿麻对于初学者很正常当腿麻难受时稍微活动下或者终止，这个只有慢慢练习没有其他途径，散盘单盘双盘只需要时间和过程。腰痛是坐姿的问题，背一定要挺直，打坐5，6分钟后要自我调整下，不然很容易造成脊椎变形等问题。幻觉对于初学者来说是很容易产生的，主要是心静不下来，大脑会想很多问题造成的幻觉。出现幻觉也不必恐慌，不要沉浸其中调整呼吸动动身子就可以了。初入者打坐时间不易过长10-15就行综合上面三个问题循序渐进延长时间，

4、打坐大脑处于休息状态，可以影响脑部相关区域，调节脑部活动，让大脑更敏捷，产生更多的灵感，提升思维能力，对视力和血压都有好处。

5、打坐身体器官处于休息状态，盘坐阻止了部分下盘血液流通，从而使心脏动力更强促进血液循环有效冲击血管堵塞的物质。血脉通自然就能消除一些病症。

6、打坐最重要的就是要静，当今经济社会各种压力和复杂的人际关系，打坐可以让大脑处于一个空旷的状态，属于真正自己的时间和空间。静心片刻后，更好的处理的问题。

1、大众健身包括动态健身和静态健身两部分，其中静坐就是静态健身的一种方式，当然静坐的锻炼对条件要求就比较高，其中对时间段的优选问题上也有好多提议，究竟什么时间静坐效果最佳？焱霖想说：静坐的宗旨大多数人还是为了自己的身心健康更好一点儿——健身，健身只是生活的一部分，而且是很重要的一部分，尽管重要但也不能是全部，健身还得是为生活、工作服务的，不能本末倒置，所以静坐既追求效果也要权衡和生活、工作的关系；焱霖日常静坐一般选择在晚上7——9点，但是曾经有过一段经历就是早晨5点左右起来静坐，感受确实好，也是那段经历给我留下了很深刻的印象。——清晨5点左右很好，晚上9点左右适宜，宏观一点也可以说，我们不是在选择最佳静坐时间，而是在选择最佳静坐条件。

2、静坐也是很好的休息方式，工作累了可以调整一下

3、焱霖日常喜欢静坐，从上学时候一时兴趣和舍友玩静坐，就爱好上了静坐，一直到现在。

4、静坐是一种静态健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。静坐又叫"盘坐"、"打坐"。道教中的一种基本修炼方式。在佛教中叫"禅坐"或"禅定"，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。静坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，静坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。静坐的特点是"静"，"久静则定，久动则疲"。因此，静坐结束后，要活动筋骨，如:打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到"动静结合"。

5、焱霖喜欢静坐，一路走来确实感受到静坐对我们身心健康很有好处，同时也结交了好多通过静坐提高身体健康状况的朋友，最直白的感受就是坐后大脑清明，眼睛都感觉好像明亮了许多；焱霖一般喜欢双盘，单盘很不容易盘出双盘的感受，通过进一步加强锻炼后单盘才能盘出双盘感受；通常大多都是晚上9点左右坐一会儿：注意力不集中了、感觉精力不足了就坐的勤快一点儿，偶尔也有丢落的时候，坚持的不是很好，‘坚持不断才更好，静坐，不坚持倒退的很厉害’。

6、日常静坐不能等同专修的静坐，也不能照搬效仿

7、晨起静坐对于有点儿静坐基础的来说不是难事儿，当通过静坐训练，自己定力肯定有很好的提升，睡前心中设定好时间之后基本起床是很准时的，当然日常定功没有特意训练过，平时散乱习惯了，难免会睡过了。

8、晨起静坐——焱霖也是和静坐爱好的朋友交流静坐最佳时间的时候产生的想法，自己想想也对：早晨睡醒了，精神状态好，不容易有昏沉相；早晨比较安静，这种安静和前半夜的那种安静不一样，好比喧嚣后的安静和宁静的区别一样，同时还能感受到晨起前的安静比较祥和，有一种生机，这得要亲自感受一下。

9、记得当时是冬天不到5点起床的，也没穿衣服，大棉被一披就上坐了，第一天不知不觉就坐了一身的汗水，可以说是大汗淋漓，这样的现象如果是夏天也不足为奇，当时感觉有点儿异样，和朋友们交流说是‘排湿’的现象，所以就没太在意，接着第二天、第三天就没有这种现象了。

10、也就是在坚持晨起前静坐几天后，果然有一天静坐感受就特别好，不知不觉发现天亮了，当时还想坐，坐的特别舒服，这时候一看表一个多小时过去了，我还以为上坐没坐久呢，——这就是所谓的‘乐坐’吧，这种感受焱霖也曾经出现过，但是不是经常，得非常好的状态才有，所以就记忆很深刻。也就是这次静坐在下坐之后体验到了身体特别轻盈，这种感受保持了有半天多。

11、室外双盘，喜欢静坐的大多选择的环境都很优美

12、在静坐锻炼过程中对环境条件要求比较苛刻，我们所选的环境要安静，通风良好，温度适宜，湿度适宜，过分干燥、过分潮湿都不行。静坐过程中全身呈放松而且是极度放松的状态，尤其是初始锻炼，对自己保护意识有限，风、寒等侵袭都有可能不请自来，静坐受凉对日常身体状态也会带来影响，一般不是冬季我们静坐过程中也用遮盖物覆盖双膝，何况冬天就更应该全身防止着凉了；环境地点既通风良好还得不能有‘贼风’吹入；夏天不提倡开空调；冬季空气要保持湿润；阴雨天一般都不静坐；等等，是不是感觉静坐是一项比较娇气的运动？

13、没有稳定的安静环境，坐中突然声响对静坐很不利，受到惊吓后要经过很好地调整才能过来，严重的可能影响到日常健康状态。

14、静坐字面理解就是自己安静地坐下来，但是我们受环境影响很大——‘人是环境的产物’，而且很容易被牵引去了，如果我们能够很好的主控自己，在喧闹的场合我们也能够静下来、独自思考、排除一切干扰，包括外来的：对眼、耳、鼻、舌、身、意的外力干扰，本身有这个主控能力，那我们静坐是不是就简单多了，这点也是初级静坐必须要锻炼而且是不可逾越的门槛，这也是我们锻炼静坐的内容所在。

15、——静坐要求安静的环境是一种非常稳定的安静环境。

16、为什么练功夫的都去深山老林里去，或是专门进特定的道场呢？还不是有安静的便利条件，对于‘色、声、香、味、触、法’的接触较日常少了很多，是不是有一种身居世外的感受？我们日常静坐要为自己创造条件，当然也不能和专业的功夫修炼者相提并论，只能把我们现有的条件发挥到最大化有利于我们静坐即可。

17、静坐后的感受很重要，也是选择时间段的参考

18、在我们为静坐创造条件的过程中，一天24小时具体哪个时间段好呢？

19、首先中心主旨要明确，静坐是为了身体更健康，是为了生活的更好，不能给弄反了，如果静坐影响了我们正常工作、生活，那就不好了。

20、静坐——日常静态健身的很好方式，对于日常锻炼的环境把握好，时间的选择既适合我们静坐但是又不能影响别人；给焱霖的感受是，静坐需要坚持，尽管时间段不是最好的，但是只要持久坚持就会取得好效果，如果断断续续的，真的退步很快；坐后收功很重要，做到静动结合才更好。所以说每个人的最佳时间点的选择是不同的。

21、静坐的最佳时间究竟选择在几点，一定要因人而异，不可能千篇一律，总体来说就是晚上，我们大众健身——静坐，也不能照搬功夫修炼者的修习方法，后夜的早起前静坐比前夜更好，但是前夜也是不错的选择。

22、静坐也需要权衡和日常工作、生活的关系，日常工作、生活为主，抽时间来静坐——目的是让自己更健康。静坐在‘人间的正常生活’范围内来坐才更有意义。

23、静坐为大众健身人群所接受，不在是修炼者的专属

24、我是焱霖，日常喜欢健身运动——静坐的农家大叔，点滴汗颜，欢迎老师朋友们批评指正，方便之余也肯定您的支持与鼓励，加持一下哦：让点赞红心留下您的足迹，留言讨论与转发结交更多朋友。感谢阅读。