女娲是创世英雄、人类始祖，相传她“生于风谷，长于 凤台，葬于风茔”。秦安陇城西番寺有清光绪十四年（1888 年）邑人李逸撰是什么《西番寺碑序》云：“陇城镇，历代相传为娲皇故里”。娲皇姓风，生镇之南，有风啥字台、风茔，其东南又 有风谷，盖皆以姓而名地焉。”因陇城的风谷是女娲的降生之 地，一个夭一个山上下结构读什么字，所以在秦安县陇城一带，宿关女娲的传说遗迹很多。陇城 镇有一 “龙泉冖”，相传是女娲抟土造冖人时的用水之泉。此泉至 今犹存，水势极盛，冬夏不涸，一个夭一个山什么字，可供夭念城内外近万群众啥字用水。风 沟距镇上“龙泉”约1公里，风茔距镇上“龙泉”约4公里，一个夭一个山。 在风沟，至今仍有一深不见底的土洞，洞口位于半崖上，洞身是葫芦状一大一小向后夭加个延伸，高、宽各约两米念，人称“女娲 洞”。“女娲洞”正好掘于形似凤凰的凤凰山下，传说此洞有 千米之深，从风沟进洞直通郑家沟可出洞，在洞口把柴火点 燃烟气就会从郑家沟冒出来，一个夭加个山。风沟有女娲潭，潭边长满了能止 血的毛腊草，一个山一个夭念什么，后来此潭又称“神水泉”。风沟还有“八卦坡”“舍身崖字念”，传说是字伏羲初创八卦并与女娲向苍天求试婚配的地方。

在风沟、风台至风茔的山洞沟壑里，大小不等的土洞至今 犹存。据上边当地老人讲，风茔里有一山，名叫石窑窝山，传说肥: 藏的是女娲的五色补天石。山上有铁门槛、烟囱眼、红石潭、 石炕等遗迹。据说人们要上山或下山，必须要经过铁门槛和烟 囱眼。铁门沟是一段很陡的山坡，烟肉眼是一条很长的石渠 洞。红石潭已接近山顶夭，地下冒水彳艮盛，相传是女'娲、冼澡的地 方。石坑是一个比农家土炕还要大很多地方十块，由于有人经 常在上面睡觉或休息，因而石块被磨得很光滑’裘地人称“女 蜗台”。相传女娲为民平息了一场灾难之后，心情非常喜悦，上面一个夭下面一个山读什么字， 她一^毁鸦鸟欢快的叫声走进了风景幽雅的故地白石滩， 她坐在一块大白石上，听着人间安居乐业的鎌乐声，就笑嘻 1双眼下一个山与世长辞了。鹦鸽鸟非常悲痛地流着眼泪，一口 来芦草把女娲掩埋在风茔里的白石脚下。从此，臼石夭念 长起来，长成广一座小山峰，这就是“女娲坟”。与峰 一夭#山称鹤鸽岭，一个夭一个山啥字，在岭的突峰之崩建有“鹦鸽寺”。鹦鸽岭 相寺本来是“女娲坟，的“守护神”。可惜的是，这些古 年来由于炸取白石灰石，已被毁掉了。庆幸的是，陇城 沿用着娲皇、龙泉、凤尾等与女娲相关的村名。娲皇村 “八卦内”内，曾建有“娲皇故里”牌坊。龙泉村位于多卜城，夕卜，有女娲“抟土造人结构”的“龙泉”，一个夭一个山字念什么。凤尾村位于八 东侧，有风沟、风台和娲皇寺。

在陇城读一带至今仍流传有关女娲的多种神话故事传说，其 根基都源于此地悠久的女娲信仰传统，上边一个夭下边一个山什么字。传说女娲在“抟土造人”时专门捏造了一男一女，男的叫阿哥，女的叫鹦儿，女蜗 做媒，让二人婚配，繁衍后代，夭下一个山。这对恩爱夫妻刚要繁衍生息， 突然“四极废，九州裂夭念”大难下边不止。阿哥与鹦儿在灾变中失散，双双身亡。此后，阿哥和鹦儿就转化成一对鸳鸯鸟，紧紧 跟着女蜗做伴，恒不废离，女娲殁，鸳鸯鸟为女娲哭葬，后来 鸳鸯鸟孵山了一窝花蛋，孵出一对雌雄鸳鸯，一个夭一个山是什么字，这一对鸳鸯长大结构后 就到了陇城之娲皇宫，筑巢而栖，在陇城就一直夭流传着“你从 陇城城里过夭底，不知道一对鸳鸯在哪里卧”的民谣。当地一个山村民 说，凡是新山结婚的夫妇上边，不论谁家都要带着新郎、新娘从陇城 城的南门里走进下边啥字去，再从北门走出来读，意在走进鸳鸯门，结下鸳鸯心，白头偕老，永不分离。每年农历正月十五女娲诞生的 那一天，青年夫妇都要用剪一对纸鸳鸯，捧着到娲皇宫去上香。这种由虔信女娲而产生上边的“女蜗附体” “女娲托梦”等独 特的陇城民俗，已浸润到民众的心灵建构中，这说明女娲崇拜千百年来一直在民间深沉强劲地流传着。

为了永世铭记女娲的功绩，早在2000多年前的汉代甚至更早以前是什么，广大百姓就已经为女娲建寺立庙了。北魏郦道元字念 《水经注·渭水》中就记载“瓦亭水西南出显亲峡，石宕水注 人。水出北山是什么，山上有女娲祠。庖栖之后有帝女娲焉，与神农 为三皇矣”。瓦亭水又称陇水，即今葫芦河（包括上游清水河） 水；北山，即今秦安县陇城之北中。天水放马滩秦墓出土了 7 幅木板地图，其中绘有葫芦河的4号图中标有一 “亭”形物，一个夭一个山叫什么。 据张修桂先生《当前考古所见最早如地图——天水放马滩地图 研究）一文的观点，“亭”形物系女娲庙。他说啥字：“休经注） 所载女娲庙，其位置正与2号图亭形物位置一致，则此亭形物 无疑应释为女娲祠。”依此念结论，则秦安陇城女娲祠在先秦时就已经存在。

张先生的观点与现存地方志书的记载完全吻合。《甘肃新通志》载：“女娲庙在市北40里秦安县，在县东北龙泉山，建 于汉代以前，一个夭一个山读什么。国朝下一个山乾隆初龙泉山崩，庙移陇城镇城东门内，上面一个夭底下一个山念什么。水 毁城庙又移东山坪，同治初回乱庙毁，重建于镇城南门内。” 明胡缵宗綴安志.建置)〉载:“凉州古今以陇为关焉，其山字当陇城之北，有女娲庙，建于汉以前。娲皇，成纪人也，故跪得而夭加个 祀焉。今庙存而祀废矣，一个夭下面一个山。”从上述记载可以看出，最早的女娲 祠或女蜗庙始建于今陇城之北山，且建于汉代以前。陇城北山，古称“龙泉山”，山梁称凤台梁。梁下迤右有龙泉寺，一个山一个夭是什么字，即纪念、祭祀女娲的祠庙历经沧桑，建了遭毁，上边一个夭下边一个山怎么读，毁了又建， 时至现在至少已有五次迁建。女娲庙初建于汉代以前今秦安县 东北之龙泉山，一个夭一个山怎么读。汉以下一直到明代，毁建情况不详。清“乾隆初，龙泉山崩，女娲庙移陇城城东门内”，后清水下一个山河水逼近陇城镇之城东，“庙又迁移至东山坪。同治初，回乱庙毁，遂重 建于镇城南门内”。新中国成立后，女娲庙在“文化大革命” 中又一次遭毁。1988年，陇城地方民众自愿捐款7万余元， 在同治朝修建女蜗庙的原址，又重新建起了一座殿宇雄伟的女 娲大殿，名曰“娲皇宫”。