1、一幅完整的书法或绘画作品一般都由三部分组成，第一是书法或绘画；第二是题字，包括题诗、上款、下款、干支等；第三就是钤印。不钤盖印章的书画作品是不完整的作品，因为印章是重要的凭信物，尤其到了近代追求诗书画印一体化，将四门艺术完美的结合，是中国文人画成熟的标志，也是书画艺术之最高境界，印章的钤入扩大了书画的境界，给人以更美的艺术审美享受，能享有诗书画印四绝于一身的代表人物，要数吴昌硕、齐白石等。

2、如果将书画用印分成两大类的话，一类为姓名、字号、籍贯、生辰、职业、门第等属于书画作者的个人信息，一类为书画作者的闲文章，此类印章内容丰富，可分为警句、修身、雅号、行旅、故事、纪年等等。体现个人信息的印章中，溥心畬有“旧王孙”印是因为他是道光皇帝第六个儿子，也就是恭亲王奕訢之孙。在这之所以称旧，是因为1911年辛亥革命推翻了清朝的帝制。

3、陈师曾是江西修水人，故有“义宁陈衡恪之印章”，义宁隶属修水县。金禹民有“光绪三十二年生”印，光绪三十二年为1906年。齐白石青年时代当过木匠，故有“大匠之门”之印。

4、然而最让人感兴趣的还是闲文章，唐伯虎有“龙虎榜中名第一，烟花队里醉千场”印，是说他是江南乡试第一名，后因科场舞弊案使仕途不畅，只好在胭粉堆里度日。

5、高凤翰有“丁巳残人”印，是说他于乾隆三年患风痹，致使右臂病废，改用左手作书画。四大名旦的尚小云亦善绘画，刻“画不让人应有我”，系豪言壮语。张大千有行旅印，如“家在西南常作东南别”、“东西南北之人”。李叔同有“弘一年六十以后所作”印，当属纪年印。齐白石为防他人作伪，刻“吾画遍行天下伪造居多”印提醒他人。郑板桥在山东潍县当县令，刻“七品官耳”印，只一耳字，便可看出郑板桥嫌官太小，徐悲鸿刻“尊德性好文学致广大尽精微极高明道中庸”印，作为座右铭。还有多字印，如康有为的“维新百日，出亡十四年，三周大地，游遍四洲，经三十一国行六十万里”印。

6、尊德性好文学致广大尽精微极高明道中庸

7、书画用印中尚有收藏印，因此类印不属书画作者所钤，故本文不赘述。

书画的印章在中国传统文化中具有重要的地位，有着许多讲究。首先，印章的材质应选用质地坚硬、纹理清晰的石料，如玉石、砚台石等。其次，印章的刻字应精细工整，字体应端庄大气，以体现书画作品的品质和作者的个性。此外，印章的形状也有讲究，常见的有方章、圆章、长方章等，形状应与作品的风格相协调。最后，印章的使用也有仪式感，应在书画作品的角落或边缘处盖章，以示尊重和认可。总之，书画的印章是一种重要的艺术表达方式，它不仅具有实用功能，更是体现了作者的身份和品味。

在字画上盖章是一种常见的做法，盖章可以增添字画的艺术氛围，同时也可以起到保护和鉴定作用。常见的字画上盖的章有以下几种：

1.作者印章：字画作者会在作品上盖上自己的印章，以标识出这是自己的作品。这种印章通常包括作者的姓名、号码或个人标志，可以是方章、圆章等各种形式。

2.画廊印章：一些字画作品在出售或展示时，会加盖画廊的印章，以证明作品的真实性和来源。画廊印章通常包括画廊的名称、标志和地址等信息。

3.鉴定机构印章：一些重要的字画作品可能会送去专门的鉴定机构进行鉴定，如果经过鉴定认可，鉴定机构会在作品上盖上鉴定章，以证明该作品的真实性和价值。

4.收藏者印章：一些字画作品在被收藏后，可能会被收藏者盖上自己的印章，以标识出这是自己的收藏品。

这些章的盖印方式和位置可以因人而异，但通常会盖在字画的角落、边缘或空白处，以不影响作品的整体效果。盖章的形式和样式也会因人而异，有些章是手工雕刻的艺术品，具有独特的个性和风格。