内外之合是讨论心物关系问题的一种心理观点。认为心理活动的产生是主体内部与外部相结合的结果。明确提出此观点并作了较系统考察的思想家是北宋张载。《正蒙’大心》:“人谓已有知,由耳目有受也;人之有受,由内外之合也。知合内外于耳目之外,则其知也过人远矣。”认为人的感知固然要“内外之合”,同时人的思维也要“合内外于耳目之外”。思维的对象是“道”(规律),它非耳目感知所能及,故说“耳目之外”。