历史典故:《料敌若神》来历意思解释_典故出处
更新时间：2024-11-02 01:31:05
估计敌情十分准确，就像能未卜先知的神一样。出自唐德宗对郭子仪的评价。郭子仪(697－781年)华州郑县(今陕西省华县)人。以武举累官至天德军使，九原太守。安史之乱爆发时子仪为朔方节度使，率本军征讨叛贼，击败史思明军，收复河北十余郡。肃宗即位灵武后，奉命还军朔方，任兵部尚书、同中书门下平章事。至德三载(757年)九月为天下兵马副元帅，率军相继收复长安、洛阳等地，以功进位中书令。宝应二年(763年)僕固怀恩勾结吐蕃、回纥攻唐。他说服了回纥军队反击吐蕃，收复长安。其后久驻河中、邠州备御吐蕃内侵。德宗即位后应召回朝，赐号尚父，免去兵权。死后，唐德宗为他停止朝会五日，并专门下诏褒美，称赞他“料敌若神”。【出典】： 《旧唐书》卷120《郭子仪传》3465页：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌若神。”【例句】： 清·蔡元放《东周列国志》77回：“御众如一，料敌若神；大伸于楚，小挫于秦。”述补 判断敌情非常准确。《东周列国志》77回：“御众如一，～;大伸于楚，小挫于秦。”△褒义。多用于军事斗争方面。 →料事如神 ↔漆黑一团。 也作“料敌如神”。