历史典故:《黄河千年一清》来历意思解释_典故出处
更新时间：2024-12-25 21:38:51
《左传．襄公八年》：“子驷曰：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”晋 王嘉《拾遗记．高辛》：“又有丹丘千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。”后因以“黄河千年一清”指圣君在世的升平之瑞或喻时机难遇。南朝 梁 费昶《行路难》诗：“黄河千年始一清，微躯再逢永无议。”【典源】《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何?’”晋·王嘉《拾遗记》卷一：“黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。”【今译】《周诗》 中说：“等到黄河变清，人的寿命该有多少年了?”黄河水浊，传说千年才能一清，圣明的君主以此为大祥大瑞。【释义】 后以此典形容天下太平，圣主、明君在世; 或用以形容长寿。【典形】 白水时清、澄河、河清、河清人寿、黄河千年一清、黄河清、黄河一代清、劳君报太平，千年一清、黄河逢清日、河水有清日、千年水未清、河清颂。【示例】〔白水时清〕 唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“白水时清，乳虎之谣行息。”〔澄河〕 晋·陆机《吊蔡邕文》：“冀澄河之远日，忘朝露之短年。”〔河清〕 汉·赵壹《疾邪诗》：“河清不可恃，人命不可延。”〔河清人寿〕 清·顾贞观《金镂曲》：“词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得，河清人寿。”〔黄河千年一清〕 南朝梁·费昶《行路难》：“黄河千年始一清，微躯再逢永无议。”〔黄河清〕 清·孔尚任《桃花扇》：“蓂荚发，芝草生，海无波，黄河清。”〔黄河一代清〕 北周·庾信《奉和平邺应诏》：“阵云千里散，黄河一代清。”〔劳君报太平〕 唐·罗隐《黄河》：“三千年后知谁在，何必劳君报太平?”〔千年一清〕 唐·李白《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”