历史典故:《风调雨顺》来历意思解释_典故出处
更新时间：2024-11-10 12:52:22
风雨调匀适度。指风雨及时，有利农事。《旧唐书．礼仪志一》引《六韬》：“武王伐纣，雪深丈余……既而克殷，风调雨顺。”《清平山堂话本．霅川萧琛贬霸王》：“三年之间，风调雨顺，田禾倍收，里无盗贼。”亦作“雨顺风调”。《西游记》九九回：“但只我们自今去后，保你这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。”并列 风雨适时，气候适合农业生产的需要。比喻环境、条件等均适合某种需要。于青《张爱玲神话》：“这篇《香港的白流苏》就是变异过的一颗麦粒，源于张爱玲这颗神话般的种子，经过后天～的滋润。”△用于农业生产等。→时和年丰风雨时若 ↔兵荒马乱 凶年恶岁 五谷不登 饥馑存臻。也作“风雨调顺”、“雨顺风调”。“风调雨顺”之义人皆可解，谓风雨及时，年成好。但 “风”为什么说是 “调”? “调”是什么意思呢?“调”有 “和”义，如 “协调”、“调和”。那么，“风调”便是“风和”了。 “风和”即言和风，是惠风、好风。春风习习，和风( 夏风) 阵阵，秋风沙沙，北风呼呼，四季之风一般如此形容。然“风和”之风非指夏日之风，而是及时之风，能带来凉爽、带来雨水、吹散雾霾等的好风，此即所谓之 “风调”。这是字面的解释。据 《在阁知新绿》记载，庙里四大金刚，各执一物，俗谓“风”、“调”、“雨”、“顺”。“执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。”( 或谓 “所执非蛇，乃蜃也。蜃形似蛇而大，字音如顺”。见升庵 《艺林伐山》)这便是 “风调雨顺”一语之俗源。《旧唐书·礼仪志一》引 《六韬》： “武王伐纣，雪深丈余……既而克殷，风调雨顺。”此即较早用例，后亦用为祈求丰年之辞。