历史典故:《无鬼论》来历意思解释_典故出处
更新时间:2024-11-01 16:16:07
《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都提出过世间无鬼的观点。唐.李商隐《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾》:“莫凭无鬼论,终负托孤心。”
《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都提出过世间无鬼的观点。唐.李商隐《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾》:“莫凭无鬼论,终负托孤心。”