历史典故:《精卫填海》来历意思解释_典故出处
精卫，神话中的鸟名。精卫填海，比喻按既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。在山西发鸠山上，有许多桑树。有一种鸟，样子象乌鸦。头上有花纹，嘴是白色的，脚是红色的，叫作精卫，经常鸣叫。原来是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游泳，被水淹死，变成了精卫鸟。所以它常从西山上衔来木头石块，填于东海之中。【出典】： 《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自谈。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”【例句】： 西晋·左思《吴都赋》：“精卫衔石而遇缴，文鳐夜飞而触轮。” 东晋·陶潜《读山海经》：“精卫衔微木，将以填沧海。”主谓 精卫鸟衔石子树枝填东海的典故。比喻人不畏困难，矢志不移，坚持不懈。语本《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石、以堙于东海。”清·黄垍《短歌行》：“～，愚公移山，为之在人，成之在天。”△褒义。多用于指人不达目的誓不罢休的坚强意志。→愚公移山 夸父追日↔有始无终 虎头蛇尾 浅尝辄止。 也作“精禽填海”。【典源】 《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨(xiao)。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙 (yin) 于东海。”南朝梁·任昉《述异记》卷上：“昔炎帝女溺死东海中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填东海，偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名誓鸟，一名冤禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”【今译】 据《山海经》，发鸠之山上有一种鸟，形状像乌，头有花纹，白嘴红爪，名叫精卫，叫声自己呼自己名。这是炎帝的少女女娃变成的。女娃去东海游玩，不幸淹死在海里，魂魄化为精卫，她发誓要将东海填平，天天衔了西山的木石扔到东海里。【释义】 后以此典形容心怀冤愤，立志奋斗、复仇。或反其意，指虽有壮志，但其志难酬。【典形】 碧海干、沧海鸟、帝女灵、帝子衔冤、含石、魂化精卫、精卫恨、精卫填海、精卫衔木、口衔山石、禽填海、塞海、投石填海、填海、填海精卫、衔木、衔木鸟、衔石、衔土怨、冤禽、精卫衔薪、精卫衔芦、精卫衔石、衔石冤禽、帝女衔石、沉冤鸟口、石填大海、女娃东海、精卫怨、精卫苦、填瀚海、填海心、填沧海、禽海填、衔木石、费木石、帝女填、心平海、化精卫。【示例】〔碧海干〕 元·张昱《感事》：“杞人惟恐青天坠，精卫难期碧海干。”〔沧海鸟〕 唐·李商隐《寄太原卢司空》：“拟填沧海鸟，敢竞太阳萤。”〔帝女灵〕 南朝梁·江淹《潘黄门述哀》：“我惭北海术，尔无帝女灵。”〔帝子衔冤〕 宋·王安石《精卫》：“帝子衔冤久未平，区区微意欲何成。”〔含石〕 唐·罗隐《子规》：“一种有冤无可报，不如含石叠沧溟。”〔魂化精卫〕 宋·韩希孟 《书衣帛诗》：“愿魂化精卫，填海使成岭。”〔精卫填海〕 清·叶世佺《谒刘公祠》：“精卫劳填海，娲皇莫补天。”〔精卫衔木〕 唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“精卫衔木而偿冤，女尸化草而成媚。”〔口衔山石〕 唐·韩愈《学诸进士作精怀衔石》：“口衔山石细，心望海波平。”〔禽填海〕 唐·杜甫《寄岳州贾司马》：“浪作禽填海，那将血射天?”〔塞海〕 北周·庾信《哀江南赋》：“岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。”〔投石填海〕 唐·韦应物《难言》：“掬土移山望山尽，投石填海望海满。”〔填海〕 北周·庾信《拟咏怀》之七：“枯木期填海，青山望断河。”〔填海精卫〕 清·黄景仁《黄山寻益然和尚塔》：“填海有精卫，负陆无巨鳌。”〔衔木鸟〕 唐·陶翰《送金卿归新罗》：“拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。”〔衔石〕 南朝梁·刘孝威《公无渡河》：“衔石伤寡心，崩城掩孀袂。”〔衔土怨〕 清·王夫之《寄题先兄祠屋》：“沧海能消衔土怨，沃州不待买山钱。”〔冤禽〕 清·黄景仁《汪孝廉双节母诗》：“冤禽日衔南山石，深深海水填不得。”