历史典故:《妖由人兴》来历意思解释_典故出处

更新时间:2024-11-29 17:38:21

《左传.庄公十四年》:“初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,公问於申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘人之所忌,其气燄以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作,人弃常,则妖兴,故有妖。’”郑国南门有外蛇和内蛇相斗,结果内蛇斗败而死。六年后,郑厉公入郑为国君。鲁庄公问申繻说:“现在妖异的事情还会不会有呢?”回答说:“人对妖怪有所畏忌,是因为人不能胜其气燄,故说有妖。可见妖怪是由人所引起的。如果人失常态,而生衅隙,妖怪便会兴而作祟。”后以“妖由人兴”比喻祸是自己引起的。清.蒋士铨《驱巫》:“前闻太守召巫召己魂,鼓乐送巫归庙门。吁嗟乎!‘妖由人兴’胡不闻?”主谓 妖邪事件都是因人的行为违背常规而发生的。形容人行事不正,怪异便会随之而生。语出《左传·庄公十四年》:“人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。人无衅焉? 妖不自作,人弃常则妖兴,故有妖。”隋·王度《古镜记》:“前后令至,皆祠谒此树,不则殃福立即也。度以为~,淫祠宜绝。”※兴,不读作xìng。△多用于人事方面。