历史典故:《袁盎日饮》来历意思解释_典故出处
指袁盎调任吴王刘濞(bì敝)丞相，侄儿袁种劝袁盎每天喝酒，摆脱祸患。后以此典指饮酒避事，免除是非。袁盎起程时，袁种对他说：“吴王刘濞骄横时间很久，国内奸人又多。现在如果要揭发惩办，吴国那些奸人不是上书控告您，就要用利剑来刺杀您。南方土地低下潮湿，您能每天喝酒，没有什么别的，就是时时劝说吴王不要反叛。这样就可能侥幸摆脱祸患。”袁盎采用袁种策略，吴王刘濞优厚待遇袁盎。此典又作“日饮”、“袁酒”、“日饮亡何”、“袁丝日饮”。【出典】： 《史记》卷101《袁盎晁错列传》2741页：“徙为吴相，辞行，种谓盎曰：‘吴王(刘濞，汉高祖刘邦侄儿，他利用特权，私自铸钱、煮盐，并培植党羽，扩张势力)骄日久，国多奸。今苟欲劾(hé核，揭发罪行)治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑湿，君能日饮，毋何，时说(shuì税，劝说)王曰毋反而已。如此幸得脱。’盎用种之计，吴王厚遇盎。”【例句】： 宋·苏轼《次韵子由·椰子冠》：“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。” 宋·陈师道《次韵晁无咎除日述怀》：“袁酒无何饮，陶琴不具弦。” 宋·辛弃疾《玉蝴蝶·叔高书来戒酒》：“算从来人是行乐，休更说日饮亡何。” 清·钱谦益《春夜读汉书》：“且学袁丝能日饮，牖城瘴海共沉酣。”【典源】 《史记·袁盎晁错列传》：“ (袁盎) 徙为吴相，辞行，(袁) 种谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑温，君能日饮，毋何，时说王曰毋反而已。如此幸得脱。’盎用种之计，吴王厚遇盎。”《汉书·爰盎传》亦载，“袁盎”作“爱盎”，“毋何”作“亡何”。【今译】 汉代袁 (爰) 盎 (字丝) 调任吴国相，吴王骄横跋扈，图谋不轨，他辞行时，其兄子袁种对他说：“吴王骄横日久，国中奸人很多。现在您去了如果想彻底治理，他不是上书告您，就是派刺客暗杀您了。南方潮湿，您能天天饮酒，不管闲事，只劝告吴王勿反就可以了。这样也许还安全些。”袁盎依计而行，吴王很优待他。【释义】后以此典指饮酒避事，免除是非。【典形】 日饮、日饮亡何、袁酒、袁丝日饮、无何日饮、日饮无何、日饮对袁丝。【示例】〔日饮〕 宋·苏轼《次韵子由·椰子冠》：“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。”〔日饮亡何〕 宋·辛弃疾《玉蝴蝶·叔高书来戒酒》：“算从来人是行乐，休更说日饮亡何。”〔袁酒〕 宋·陈师道《次韵晁无咎除日述怀》：“袁酒无何饮，陶琴不具弦。”〔袁丝日饮〕 清·钱谦益《春夜读汉书》：“且学袁丝能日饮，牖城瘴海共沉酣。”