历史典故:《吴牛喘月》来历意思解释_典故出处
《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”（《风俗通》汉应劭撰）《世说新语．言语》：“满奋（三国魏．满伟的侄儿，晋惠帝元康年间官至尚书令、司隶校尉）畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”刘孝标注：“今之水牛唯生江淮间，故谓之吴牛也。南土多暑，而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”后以“吴牛喘月”比喻因惧怕某种事物而遇见相类似的事物也因之产生胆怯心理。唐．李白《丁都护歌》：“云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。”这里“吴牛喘月时”是指气候炎热的季节。主谓 吴牛，江淮一带的水牛。吴地炎热，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，就喘起气来。比喻因疑心而害怕。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹吴牛，见月就喘。”也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：“～时，拖船一何苦。”△多用于心理方向。→大惊失色 胆战心惊 ↔神色不惊 无所畏惧。也作“喘月吴牛”。【典源】《太平御览》卷四引《风俗通》 曰：“吴牛望见月则喘，使之苦于日，见月怖喘矣。”晋·裴启《语林》：“满奋字武秋，体羸、恶风。侍坐(晋) 武帝，屡顾看云母幌。或云：‘北窗琉璃屏风，实密似疏。’有难色。武帝笑之。答曰：‘臣为吴牛，见月而喘。’”《世说新语·言语》亦载，文大略同。《太平御览》卷一八八引 《郭子》，作“北窗作琉璃扉”。【今译】 南方多暑热，吴地一带的水牛苦于日晒，见到月亮也以为是太阳而气喘。晋代满奋有才识，但身体不好，羸弱怕风。一次，满奋在晋武帝身旁陪坐，总是心神不定地察看北边的窗子，有人告诉他，那是琉璃窗屏，看起来不严实，其实并不透风。满奋听了很不好意思，武帝也大笑起来，他自嘲地说：“我就好像是吴牛，看见月亮也吓得气喘了。”【释义】 后以此典形容人遇到与前类似的遭遇而疑忌、胆怯; 也用以形容炎暑酷热。【典形】 喘月、喘月吴牛、牛喘、吴牛、吴牛喘月、笑吴牛、见月妄喘、望月喘。【示例】〔喘月〕 宋·黄庭坚《次韵徐文将至国门见寄》：“便欲扫床悬麈尾，正愁喘月似灯光。”〔喘月吴牛〕 宋·辛弃疾 《雨中花慢·吴子似见和再用韵为别》：“心似伤弓寒雁，身如喘月吴牛。”〔牛喘〕 唐·韩愈《纳凉联句》：“龙沉剧煮鳞，牛喘甚焚角。”〔吴牛〕 宋·陈师道《秋怀》：“未免困河鱼，宁如喘吴牛。”〔吴牛喘月〕 唐 · 李白 《丁都护歌》：“吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。”