历史典故:《鱼龙漫衍》来历意思解释_典故出处
鱼龙漫衍是汉代百戏之一。所谓“漫衍”，就是张衡在《西京赋》中说的长百寻(约合八十丈)的巨兽；所谓“鱼龙”就是舍利兽(即“猞猁”)，先在庭院里舞蹈，然后跃入殿前池中戏水，变成比目鱼，跳跃击水，喷出水雾遮敝天日，再变成八丈长龙，出水在庭院中游戏，熠熠闪光。以上所记载的是由艺人扮成珍异动物的一种变幻神异的杂技表演。后以此典或形容宴舞欢会、鱼龙彩灯之盛；或比喻事物变化迅奇多端。【出典】： 《汉书》卷96下《西域传下·赞》3928页：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。及赂遗赠送，万里相奉，师旅之费，不可胜计。”颜师古注曰：“漫衍者，即张衡《西京赋》所云‘巨兽百寻，是为漫延’者也。鱼龙者，为舍利之兽，先戏于庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃漱水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏于庭，炫耀日光。《西京赋》云‘海鳞变而成龙’，即为此色也。”【例句】： 南朝宋·鲍照《芜城赋》：“吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响绝。” 唐·陈子昂《洛城观酺应制》：“云凤休徵满，鱼龙杂戏来。” 唐·张说《侍宴隆庆池应制》：“鱼龙百戏纷容与，凫鹢双舟较溯洄。” 唐·元稹《代曲江老人百韵》：“鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。” 唐·韦庄《杂感》：“鱼龙爵马皆如梦，风月烟花宜有情?” 宋·夏竦《奉和御制上元观灯》：“鱼龙漫衍六街呈，金锁通宵启玉京。” 宋·苏轼《仆领贡举未出》：“鱼龙绝技来千里，斑白遗民数四朝。” 宋·张元干《念奴娇·玩月》：“荷芰波生，菰蒲风动，惊起鱼龙戏。” 宋·辛弃疾《青玉案·元夕》：“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。” 清·吴伟业《海市四首》之4：“谁知曼衍鱼龙戏，翠盖金支满具区。” 清·志锐《柳梢青》：“水戏鱼龙，锦江灯火，璀璨云霞。” 清·杨潮观《动文昌状元配瞽》：“帽压宫花，昨日今朝鱼龙变化。” 清·黄遵宪《述闻》：“鹦鹉往来谣语恸，鱼龙漫衍戏场多。” 近代·曾朴《孽海花》35回：“纵然气象万千，然辞语太没范围，不象鱼龙曼衍。” 近代·鲁迅《致许寿裳(1910年12月21日)》：“希君惠然肯来，则残蜡未尽，犹能良觌，当为一述吾越学界中鱼龙曼衍之戏。” 郭沫若《革命春秋·北伐途次》：“湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的‘模范政府’，那个委员会五花八门地是什么人品都有。”并列 鱼龙，由鱼而变为龙，古代百戏节目;漫衍，巨兽名，古代仿以为百戏节目。均为古代演出的杂戏名，后用以比喻事物的离奇变幻。《汉书·西域传赞》：“设酒林肉池以飨四夷之寄，作《巴俞》都卢、海中《砀极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”郭沫若《革命春秋·北伐途次》：“湖北省政府在当时正是一种～的模范政府。”△多作贬义。用于指事物变幻的离奇古怪。→鱼龙变化 鱼龙曼羡