“身服衮冕,执镇圭郊,祀上帝圜丘之墟。”拼音出处和意思
更新时间:2025-01-23 06:57:05
出自元末明初杨维桢的《武氏剪甲词》
拼音和注音
shēn fú gǔn miǎn , zhí zhèn guī jiāo , sì shàng dì huán qiū zhī xū 。
小提示:"身服衮冕,执镇圭郊,祀上帝圜丘之墟。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
上帝:1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教(新教)所信奉的最高的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
圜丘:天子祭天之坛。亦即后世的天坛。《周礼.春官.大司乐》:「冬日至,于地上之圜丘奏之。」仙人的居处。.
小提示:"身服衮冕,执镇圭郊,祀上帝圜丘之墟。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
杨维桢
文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世
原诗
武彟女、文皇妃,弱兼厥嗣雄其夫。
立周七庙,灭唐诸孤。
身服衮冕,执镇圭郊,祀上帝圜丘之墟。
于乎黜牝晨之僣,洗麀聚之污。
复子厥辟,退老椒庐,何用拜洛受图。
禅少室,颂天枢。虽不剪甲,神其吐诸。
小提示:杨维桢的《武氏剪甲词》