上官曰名字的含义

上官曰五行解析
91

上官曰的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 16日 9点
农历生日 甲辰年 十月 十六日 巳时
生辰八字 甲辰 乙亥 甲申 己巳
五行属相 木土 木水 木金 土火
上官曰名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【上】上这个字用于起名时的美好寓意是追求进步,卓越出众。

【官】取名为官,代表权威、公正、聪明、有实力、才干,具有廉洁奉公、勇敢坚定和容忍包容的品格,用于起名能够引领自己走向职场成功。

【曰】曰意味着沟通、时间、响应、思想自由、权威、艺术。为人命名时可体现出主题丰富、寓意深远、富于内涵的特点。

上官曰这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
3
8
4
天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【12】 【5】 【4】 【15】
【木】 【木】 【土】 【火】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

上官曰 天格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

上官曰 天格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格5的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

上官曰 地格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

上官曰 地格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

上官曰 人格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

上官曰 人格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

上官曰 外格象素

(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)

上官曰 外格解析

万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
总格12的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

上官曰 总格象素

成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。   (吉)

上官曰 总格解析

1、总论:有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,确能带来更多良机。一生较劳碌。天运五行属木者,中年后陷入困境。
2、性格:不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,人际关系稍欠圆满。
3、意志:意志不够坚定,情绪多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动,会意气用事。
4、事业:辛勤苦劳中创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。
5、家庭:气氛较严肃,但算美满。
6、姓名测试爱情:男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。
7、子女:子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功。
8、社交:过于自信,有时被误会为自大,但都能以身作则独得别人信服,具有领导方面的才能。
9、精神:谋事太多,精神容易疲劳,所幸都有收获而得到精神安慰。
10、财运:您的耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰。
11、健康:用脑过度有精神衰弱现象,胃肠少许毛病。
12、老运:为名为利终日劳心,老运可享清福。
上官曰名字的寓意

读音:shànɡ

繁体:

笔画:3

部首:

上字是什么意思:上1、用在用在名词后边,表示时间、处所、范围;2、用在动词后边,表示开始、前进、趋向、完成

上字详解:〔古文〕丄?【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切,?商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。


考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。

上字来源解释:出自唐代王维的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》:銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花
出自宋代秦观的《虞美人·碧桃天上栽和露》:碧桃天上栽和露
出自金朝元好问的《台山杂咏》:太行直上犹千里,井底残山枉呼号
出自宋代晁冲之的《春日》:阴阴溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙

读音:ɡuān

繁体:

笔画:8

部首:

官字是什么意思:官1、指在政府担任职务的人,如官署。2、指生物体上有特定机能的部分,如感官,器官。

官字详解:〔古文〕?【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切,?音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从㠯。㠯猶衆也,與師同意。


考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。

官字来源解释:出自两汉刘彻的《李夫人赋》:饰新官以延贮兮,泯不归乎故乡
出自宋代史达祖的《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》:官河水静阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋
出自两汉枚乘的《七发》:”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所
出自唐代元稹的《织妇词》:早征非是官人恶,去岁官家事戎索

读音:yuē

繁体:

笔画:4

部首:

曰字是什么意思:曰:意为说,叫做;文言句首、句中语气词。

曰字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?王伐切,音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也,之也。【增韻】謂也,稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

曰字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:又告于巩曰:“愿有记”
出自两汉班固的《封燕然山铭》:其辞曰:铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外
出自宋代苏轼的《前赤壁赋》:  苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:其辞曰:  惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿