保人精名字的含义
保人精的名字打分测试结果
保
人
精
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 13日 | 20点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十三日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 辛巳 | 戊戌 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 金火 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【保】保这个字寓意美好，既体现了保护、保障、重视、珍惜，又意味着有稳定的保障和安全。因此，起名时选用保字作为名字一部分，可以给人带来吉祥、安康之感。
【人】人这个字代表着众生平等、天赋自由、仁爱关怀、勤劳智慧、和谐共赢和历史厚重等美好寓意。用作名字寄托了对孩子美好未来的期许和祝愿。
【精】精这个字体现了追求卓越、精益求精的精神，与纯洁、高尚、善良、美好等美好品质联系在一起，是一个富有美好寓意的字。起名时，可以为孩子取一个含有“精”字的名字，来体现孩子将来追求卓越、追求品质的精神。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 保 | 保 | 9 | 水 |
| 人 | 人 | 2 | 金 |
| 精 | 精 | 14 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【11】 | 【16】 | 【15】 | 【25】 |
| 【水】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
保人精 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
保人精 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
保人精 地格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
保人精 地格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
保人精 人格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
保人精 人格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
保人精 外格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
保人精 外格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
保人精 总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
保人精 总格解析
2、性格:为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
4、事业:事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
5、家庭:家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
8、社交:社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。
9、精神:外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。
10、财运:奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。
11、健康:身心健康,有胃肠方面之毛病。
12、老运:晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。
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读音：bǎo |
繁体：保 |
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笔画：9 |
部首：亻 |
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保字是什么意思：保主要含义是看守住，护着不让受损害或丧失；也有负责任的意思。 |
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保字详解：注解：〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】補抱切【正韻】補道切，?音寶。安也。【周禮•天官】以八統詔王馭萬民，五曰保庸。【註】保庸，安有功者。 又恃也，守也。 又【禮•月令】四鄙入保。【註】小城曰保。又都邑之城曰保。 又任也。【周禮•地官•大司徒】令五家爲比，使之相保。【註】保猶任也。 又全之也，佑也。【書•召誥】天迪格保。【註】格正夏命而保佑之。又【詩•小雅】天保定爾，亦孔之固。 又【說文】養也。【增韻】抱也。【書•周官】立太師，太傅，太保。【禮•文王世子】入則有保，出則有師。【前漢•宣帝紀】嘗有阿保之功。【註】阿，倚也。保，養也。【賈誼傳】保者，保其身體。 又【史記•欒布傳】窮困賃傭於齊，爲酒家保。【註】酒家作保傭也。 又姓。【呂氏春秋】楚保申，爲文王傅。 又與褓緥?通。【禮•月令】保介之御閒。【註】猶衣也。保卽?褓。 又叶博古切，音補。【易林】東南其戶，風雨不處。燕婉仁人，父子相保。 又叶博效切，音報。【詩•大雅】無射亦保。叶上廟。 |
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保字来源解释：出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所 |
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读音：rén |
繁体：人 |
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笔画：2 |
部首：人 |
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人字是什么意思：人：指人的品质、性情、名誉、每人。 |
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人字详解：〔古文〕?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，?音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人，仁也，仁生物也。【禮·禮運】人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。【書·呂?】一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。【詩·小雅】明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。【周禮】有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見【朝野僉載】。又蒲人，艾人，見【歲時記】。 又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。 又【韻補】叶如延切，音然。【劉向·列女頌】望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。 |
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人字来源解释：出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 |
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读音：jīnɡ |
繁体：精 |
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笔画：14 |
部首：米 |
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精字是什么意思：精：细密的；聪明，思想周密；物质中最纯粹的部分；活力、生气；专一，深入；完美，最好；明朗。 |
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精字详解：【廣韻】【正韻】子盈切【集韻】【韻會】咨盈切，?音晶。【說文】擇也。【廣韻】熟也，細也，專一也。【書·大禹謨】惟精惟一。【易·繫辭】精義入神以致用也。 又密也。【公羊傳·莊十年】觕者曰侵，精者曰伐。【註】精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。 又靈也，眞氣也。【易·繫辭】精氣爲物。【疏】隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。【左傳·昭七年】子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。又【莊二十五年·日有食之疏】日者陽精，月者隂精。又【襄二十八年·春無水疏】五星者五行之精：木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎭星，金精曰太白，水精曰辰星。【老子·道德經】其中有精，其精甚眞。【莊子·德充符】勞乎子之精。 又【廣韻】正也，善也，好也。【禮·經解】潔靜精微易敎也。 又明也。【前漢·京房傳】隂霧不精。【註】精，謂日光淸明也。 又鑿也。【論語】食不厭精。【屈原·離騷】精瓊爢以爲粻。【註】精，鑿也。 又【韻會小補】巧也。 又【增韻】凡物之純至者皆曰精。 又古者以玉爲精。【楚語】一純二精。 又地精，黃精，草名。【博雅】地精，人葠也。黃精，一名仙人餘糧。 又精衞，鳥名。【山海經】發鳩之山有鳥，名精衞。 又?米曰精。【莊子·人閒世】鼓筴播精。【註】?米曰精。 又精絕，國名。【水經注】南河又東經精絕國。【前漢·西域傳】精絕國城去長安八千八百二十餘里。 又精廬，精舍。【前漢·儒林傳論】精廬暫建。【註】精廬，講讀之舍。【後漢·李充傳】充立精舍講授。 又【廣東新語】猺之渠帥，號曰精夫。 又【韻會】同睛。 又鳥名。與鶄通。【司馬相如·上林賦】交精旋目。【註】交精，似鳧而脚高，有毛冠，辟火災。 又與菁同。【爾雅·釋草·茢薽註】一名天蔓精。 又叶咨良切，音將。【左思·吳都賦】婺女寄其曜，翼軫寓其精。【註】精，咨良切，叶上疆。 又【廣韻】子姓切【集韻】子正切，?音婧。强也。 |
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精字来源解释：出自宋代欧阳修的《秋声赋》：人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精 |
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