候平义名字的含义
候平义的名字打分测试结果
候 平 义
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 21日 | 12点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿一日 | 午时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 己未 | 庚午 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 金火 |
解析每个字用于名字中的含义
【候】候这个字寓意深刻,一方面代表期待、想念之情,另一方面寓表达成长、天赋之意,非常适合用于为孩子命名,带有深厚的文化内涵和意义。
【平】平这个字寓意丰富,代表平和、平稳、平等、务实。把平和的心态带入生活中,让人们的心情更加平静,稳重,心态平和戒骄戒躁。
【义】用于起名时,义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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候 | 候 | 10 | 水 |
平 | 平 | 5 | 水 |
义 | 義 | 3 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【15】 | 【18】 | 【14】 | 【28】 |
【木】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
候平义 天格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
候平义 天格解析
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
候平义 地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
候平义 地格解析
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
候平义 人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
候平义 人格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
候平义 外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
候平义 外格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
候平义 总格象素
成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。 (凶)
候平义 总格解析
2、性格:外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
3、意志:意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
5、家庭:若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
8、社交:人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
9、精神:若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运:财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、健康:易患胃肠病或外伤。
12、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
读音:hòu |
繁体:候 |
笔画:10 |
部首:亻 |
候字是什么意思:候本义指守望,侦察。后也有等待,看望,征兆,时节等含义。 |
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候字详解:【唐韻】胡遘切【集韻】下遘切,?音後。訪也。又伺望也。【前漢·張禹傳】上臨候禹。又【釋名】候,護也,可護諸事也。 又候人,道路迎送賔客之官。【詩·曹風】彼候人兮,何戈與祋。 又斥候。【孫奕示兒編】斥候謂檢行險阻,伺候盜賊。俗作堠。 又氣候,證候。 又叶後五切,音祐。【楊泉蠶賦】爰求柔桑,切若細縷。起止得時,燥溼是候。 【說文】有?無候。互見前侯字註。 |
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候字来源解释:出自宋代李清照的《声声慢·寻寻觅觅》:乍暖还寒时候,最难将息 |
读音:pínɡ |
繁体:平 |
笔画:5 |
部首:干 |
平字是什么意思:平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。 |
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平字详解:〔古文〕??【唐韻】符兵切【集韻】【韻會】蒲兵切【正韻】蒲明切,?音苹。【說文】平,語平舒也。【廣韻】平,正也。【增韻】平,坦也。【易·泰卦】无平不陂。 又【廣韻】平,和也。【書·堯典】平章百姓。【傳】平和章明。【疏】和協顯明於百官之族姓。 又成也。謂解恕和好也。【爾雅·釋詁】平,成也。【春秋·宣十五年】宋人及楚人平。【穀梁傳】平者,成也。善其量力而反義也。【註】各自知其力,不能相制,反共和之義。【左傳疏】平者,和也。言其先不平,而今始平。 又治也。【書·大禹謨】地平天成。【傳】水土治曰平。【詩·小雅】原隰旣平。 又治之也。【詩·大雅】修之平之,其灌其栵。【疏】修理之平治之者,其爲灌木其爲栵木之處也。 又平服也。【詩·大雅】四方旣平,王國庶定。【疏】四方旣已平服,王國之內幸應安定。 又【玉篇】平,齊等也。【增韻】平,均也。【易·乾卦】雲行雨施,天下平也。【疏】言天下普得其利,而均平,不偏陂。【書·君奭】天壽平格。【疏】正義曰:平謂政敎均平也。 又【廣雅】平,均賦。【史記·平準書註】索隱曰:大司農屬官有平準令丞者,以鈞天下郡國輸斂,貴則糶之,賤則貴之。平賦以相準,輸賦於京都,故命曰平準。 又樂聲不相踰越也。【周語】樂從和,和從平。 又【爾雅·釋詁】平,易也。【疏】易者,不難也。【後漢·班超傳】任尚曰:我以班君當有奇策,今所言平平耳。 又歲稔也。【前漢·食貨志】再登曰平,三登曰太平。 又【諡法】執事有制曰平,治而無眚曰平,布綱治紀曰平。 又【爾雅·釋地】大野曰平。【疏】大野之澤。一名平。【韓愈·城南聮句】沙篆印迴平。【註】洪慶善曰:華山有靑柯平、種藥平,因地之平處也。 又臘月曰嘉平。【史記·秦始皇紀】更名臘曰嘉平。【註】茅盈內紀曰:盈曾祖父蒙於華山白日升天。其邑謠歌曰:神仙得者茅初成,駕龍上升入泰淸,時下?洲戲赤城,繼世而往在我盈,帝若學之臘嘉平。始皇聞謠歌而問其故,父老具對,因改臘曰嘉平。索隱曰:廣雅云,夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰大蜡,亦曰臘,秦更曰嘉平。蓋因歌謠之詞而改從殷號也。 又華平,瑞木名。【宋書·符瑞志】華平,其枝正平。王者有德則生,德剛則仰,德弱則俯。【張衡·東京賦】植華平於春圃。【註】天下平,其華則平。 又廷尉平,官名。【史記·張釋之傳】廷尉。天下之平也。【前漢·百官表】宣帝地節三年,置廷尉左右平,秩六百石。 又平原,太平,平陸,?地名。【爾雅·釋地】廣平曰原,高平曰陸。【疏】廣平曰原者,謂澤之廣平者亦曰原。漢以平原爲郡名。高平曰陸者,謂土地豐,正名爲陸。【又】東至日所出,爲太平,太平之人仁。【孟子】孟子之平陸。 又州名。【唐書·地理志】平州北平郡。【廣韻】古山戎孤竹,白狄?子二國之地,秦爲遼西郡,隋爲北平郡,唐爲平州。 又姓。【廣韻】齊相晏平仲之後。【前漢·平當傳】當哀帝時爲丞相,子晏歷位大司徒。又複姓。【何氏姓苑】有平陵,平寧二氏。【姓譜】平陵氏,史記平陵老之後。 又【廣韻】房連切【集韻】【韻會】毗連切【正韻】蒲眠切,?音㛹。【廣韻】平平,辨治也。【書·洪範】王道平平。【詩·小雅】平平左右。 又【韻會】均也。 又【韻會】皮命切,音病。平物賈也。【周禮·地官·質劑註】市中平賈,今時月平是也。又【地官·質人註】質平也。主平定物賈。【揚子·方言】一鬨之市,必立之平。【後漢·五行志】桓帝初,京都童謠曰:游平買印自有平,不避豪賢及大姓。 又古與便辯通。【史記·五帝紀】便章百姓。【註】索隱曰:古文尚書作平,平旣訓便。因作便章。其今文作辯章。古文平字亦作便,便則訓辯,遂爲辯章。 又叶皮陽切,音龎。【張籍·祭韓愈詩】北臺臨稻疇,茂野多隂涼。板亭坐垂釣,煩苦稍巳平。 又【集韻】拼古作平。註詳手部八畫。 |
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平字来源解释:出自宋代王禹偁的《点绛唇·感兴》:平生事 |
读音:yì |
繁体:義 |
笔画:3 |
部首:丶 |
义字是什么意思:义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。 |
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义字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切,音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。 又義渠,戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣,?魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。 |
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义字来源解释:出自魏晋左思的《三都赋》:于辞则易为藻饰,于义则虚而无徵 |