公西道民名字的含义
公西道民的名字打分测试结果
公
西
道
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 28日 | 3点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿八日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丙寅 | 庚寅 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【公】公这个字寓意正义公正、公共利益、公开透明，是一个富有责任感和担当的字，常用于起名中表达个性、品质和梦想。
【西】西这个字充满了美好的寓意，包括追求、财富、文化、探险、美好和团队。作为一个名字的灵感，西能给人们带来依然未知但是美好的未来。
【道】道是一种正路与善行的追求，代表着积极向上、精神自我提升的美好寓意。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 公 | 公 | 4 | 木 |
| 西 | 西 | 6 | 金 |
| 道 | 道 | 12 | 火 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【22】 | 【21】 | 【9】 | 【31】 |
| 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
公西道民 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
公西道民 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
公西道民 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
公西道民 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
公西道民 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
公西道民 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
公西道民 外格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
公西道民 外格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
公西道民 总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
公西道民 总格解析
2、性格:个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
4、事业:受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
5、家庭:父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
9、精神:运境欣欣向荣,精神愉快无忧。
10、财运:贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
11、健康:易患胃肠、血管之疾。
12、老运:晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
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读音：ɡōnɡ |
繁体：公 |
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笔画：4 |
部首：八 |
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公字是什么意思：公一般指共同的，大家承认的，如公理，公式；也指正直无私，如大公无私。 |
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公字详解：〔古文〕㒶【唐韻】【正韻】古紅切【集韻】【韻會】沽紅切，?音工。【說文】平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。【韓非曰】自營爲厶，背厶爲公。【徐曰】會意。【爾雅·釋言】無私也。【書·周官】以公滅私，民其允懷。又【玉篇】方平也，正也，通也。又【禮·禮運】大道之行，天下爲公。【註】公猶共也。又爵名，五等之首曰公。【書·微子之命】庸建爾于上公。又三公官名。【韻會】周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。【詩·召南】退食自公。又父曰公。【列子·黃帝篇】家公執席。【前漢·郊祀志】天子爲天下父，故曰鉅公。又婦謂舅曰公。【前漢·賈誼策】與公倂倨。又尊稱曰公。【賈誼策】此六七公皆亡恙。又相呼曰公。【史記·毛遂傳】公等碌碌。又事也。【詩·召南】夙夜在公。【註】夙夜在視濯垢饎爨之事。又星名。【隋書·天文志】七公七星，在招搖東，天之相也。又姓。【韻會】漢有公儉。又諡法，立志及衆曰公。又與功通。【詩·小雅】以奏膚公。【大雅】王公伊濯。又【集韻】諸容切，音鐘。同妐。夫之兄爲兄妐。一曰關中呼夫之父曰妐。或省作公。通作鍾。又【韻補】叶姑黃切，音光。【東方朔·七諫】邪說飾而多曲兮，正法弧而不公。直士隱而避匿兮，讒諛登乎明堂。 |
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公字来源解释：出自唐代李白的《结客少年场行》：少年学剑术，凌轹白猿公 |
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读音：xī |
繁体：西 |
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笔画：6 |
部首：西 |
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西字是什么意思：西：本义是方向，太阳落下的一边。 |
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西字详解：〔古文〕?㢴【唐韻】先稽切【集韻】【韻會】【正韻】先齊切，?音粞。【類篇】金方也。【說文】鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作㢴，象形也。【前漢·律歷志】少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。【尚書·大傳】西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。 又地名。【晉書·地理志】西郡。【韻會】唐置西州。 又姓。【通志·氏族略】西氏。【姓苑】西門豹之後，改爲西。 又【集韻】相咨切，音私。義同。 又【篇海】蘇前切，音先。【前漢·郊祀歌】象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。【後漢·趙壹傳·窮鳥賦】幸賴大賢，我矜我憐。昔濟我南，今振我西。 又【韻補】斯人切，叶音辛。【王延壽·魯靈光殿賦】?醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。 又【類篇】乙却切，音約。平量也。 又【廣韻】籀文作?。○按《玉篇》等書西字另一部。今从《字彙》《正字通》附入襾部。 |
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西字来源解释：出自南北朝谢庄的《月赋》：擅扶光于东沼，嗣若英于西冥 |
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读音：dào |
繁体：道 |
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笔画：12 |
部首：辶 |
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道字是什么意思：道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 |
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道字详解：〔古文〕?衟?【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，?陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。 又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。 又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。 又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。 又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。 又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，?陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。 又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。 又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。 又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲道。 又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道，從也。 又【字彙補】動五切，音覩。【易林】冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。 又叶徒厚切，頭上聲。【詩·衞風】牆有茨，不可道也。叶下醜。 |
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道字来源解释：出自宋代吴文英的《夜游宫·人去西楼雁杳》：说与萧娘未知道 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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