关函仕名字的含义
关函仕的名字打分测试结果
关
函
仕
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 1月 | 9日 | 13点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 腊月 | 初十 日 | 未时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丁丑 | 戊寅 | 己未 |
| 五行属相 | 木土 | 火土 | 土木 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【关】关字有着浓厚的人文情怀，寓意着关心、关爱、关注和关系等美好寓意，适用于各行各业的品牌命名。
【函】以函为名可以寓意珍藏、保护、联络、传达、收纳、信任等美好含义。
【仕】仕这个字用于起名时代表着勤奋、专业、忠诚等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 关 | 關 | 6 | 木 |
| 函 | 圅 | 8 | 水 |
| 仕 | 仕 | 5 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【20】 | 【27】 | 【13】 | 【6】 | 【32】 |
| 【水】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
关函仕 天格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
关函仕 天格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
关函仕 地格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
关函仕 地格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
关函仕 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
关函仕 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
关函仕 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
关函仕 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
关函仕 总格象素
虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。 (凶)
关函仕 总格解析
2、性格:有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。
3、意志:意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。
4、事业:如能按部就班步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会劳而无功增加苦闷。
5、家庭:父母缘薄,夫妻多争,子女难靠,女命者,夫妻较能和睦相处。
6、姓名测试爱情:男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满,
7、子女:子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
8、社交:人缘及交际能力不错,有桃花运的倾向,婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。
9、精神:外表乐观,家庭不和,内有空虚又有财务困难,心情苦闷难安。
10、财运:财运不佳,应多节俭并避免意外损失,持盈保泰,未雨绸缪可减少痛苦。
11、健康:易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人毛病等。
12、老运:终生劳苦,事事不如意,晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。
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读音：ɡuān |
繁体：關 |
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笔画：6 |
部首：乺 |
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关字是什么意思：关1、关心，如关应，关顾照应；如关思，留心思考。2、重视，爱护。 |
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关字详解：【唐韻】古還切【集韻】【韻會】【正韻】姑還切，?音瘝。【說文】以木橫持門戸也。【韻會】要會也。 又【玉篇】扃也。【正韻】塞門也，門牡也。 又關津。【周禮·地官·司關】司關掌國貨之節。以聮門市。【註】界上之門也。【禮·王制】關譏而不征。【易·復卦】先王以至日閉關。 又墓門也。【周禮·春官·巾車】及墓，嘑啓關陳車。【註】關，墓門也。 又【集韻】通也。【書·五子之歌】關石和鈞。【疏】關通衡石之用，使之和平。【易·同人註】雖是同人卦下之辭，不關六二之義。 又【韻會】關，所以閉也。【楚辭·招魂】虎豹九關。【註】使神虎豹，執其關閉。 又【正字通】關策，猶關說也。【史記·梁孝王世家】有所關說于景帝。 又【博雅】驛也。 又塞也。 又【正韻】戾機也。又聮絡也。 又涉也。【後漢·張升傳】升少好學，多關覽。【註】關，涉也。 又由也。【前漢·董仲舒傳】太學者，賢士之所關也。【註】關，由也。 又穿也。【禮·雜記】叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。【疏】關，穿也。 又三關。【淮南子·主術訓】三關者，不可不愼守，謂耳目口不當妄視聽言也。 又關藏。【荀悅·申鑒】善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。 又關脉。【史記·倉公傳】少陽初關一分。【註】脉經云：從魚際至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤后尺前名曰關。陽出隂入，以關爲界。 又關孔。【周禮·冬官·車人·五分其長以其一爲之首註】首六寸，謂今剛關頭斧。【疏】漢時斧近刃，皆以剛鐵爲之。又以柄關孔。 又【史記·封禪書】因巫爲主人，關飮食。○按關卽索字意。 又【韻會】閒關，崎嶇屈轉貌。【後漢·荀彧傳】荀君乃越河冀閒關，以從曹武。 又【正韻】關白也。【前漢·王褒傳】進退得關其忠。 又【正字通】閒關，車?聲。【詩·小雅】閒關，車之?兮。【傳】閒關，設?也。 又【正字通】關關，鳥鳴聲。【詩·周南】關關雎鳩。【傳】關關，和聲也。 又斧名。【後漢·馬融傳】揚關斧。【註】關斧，斧名也。 又地名。【史記·項羽紀】行略定秦地函谷關。【前漢·高帝紀】先入定關中者王之。【註】自函谷關以西總名關中。 又【集韻】亦姓。 又【集韻】烏關切【正韻】烏還切，?音彎。【集韻】持弓關矢也。【左傳·昭二十一年】將注豹則關矣。【註】關，引弓。【釋文】烏環反。【孟子】越人關弓而射之。 又【韻補】叶圭懸切，音涓。【劉歆·遂初賦】馳大行之嚴防，入天井之喬關。望庭燧之皦皦，飛旌旐之翩翩。【盧諶·懷古詩】藺生在下位，繆子稱其賢。奉辭馳出境，伏軾徑入關。 |
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关字来源解释：出自唐代李白的《千里思》：迢迢五原关，朔雪乱边花 |
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读音：hán |
繁体：圅 |
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笔画：8 |
部首：凵 |
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函字是什么意思：函一般指信件，信封；也指包含，包容，宽阔等含义。 |
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函字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?胡男切，音含。【說文】舌也，又容也。【禮·曲禮】席閒函丈。又【前漢·禮樂志郊祀歌】函蒙祉福常若期。【註】師古曰：函，包也。又【前漢·班固敘傳】函之如海。【註】讀與含同。【律歷志】太極函三爲一。【禮·樂志】人函隂陽之氣。又【玉篇】鎧也。【周禮·冬官考工記】燕非無函也，夫人而能爲函也。又【集韻】戸感切，音頷。【通俗文】口上曰臄，口下曰函。【集韻】或作椷。【前漢·天文志】太白閒可椷劒。【註】謂可容一劒也。又【唐韻】【集韻】【韻會】胡讒切【正韻】胡嵒切，?音咸。匱也。又【集韻】或作㮀，木名。又或作䤴。【博雅】介鎧也，通作函。又【玉篇】書也。【晉書·殷浩傳】竟達空函。又姓。【廣韻】漢有豫章太守函熙。又漢複姓。漢末有黃門侍郞函治子覺。又函谷，關名。又通作咸。【周禮·秋官】伊耆氏共杖咸。【註】咸讀爲函，以此藏杖也。又【張有·復古編】圅又作函，亦筆迹小異。別作凾，非。 |
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函字来源解释：出自唐代李商隐的《隋宫 / 隋堤》：乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函 |
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读音：shì |
繁体：仕 |
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笔画：5 |
部首：亻 |
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仕字是什么意思：仕做官。出仕。仕宦。古同“事”，事业。 |
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仕字详解：【唐韻】【韻會】鉏里切【集韻】上史切，?音士。仕宦也。【禮·曲禮】四十曰强而仕。【禮運】仕于公曰臣，仕于家曰僕。 又官名。登仕郞。見【隋書·百官志】。將仕郞，見【韓愈·與于襄陽書】。 又察也。【詩·小雅】弗問弗仕，勿罔君子。【箋】不問而察之，則下民未罔其上矣。 又通事。【詩·大雅】武王豈不仕。【註】仕，事也。 又【韻補】叶牀舉切，音齟。【易林】伊伯致仕，去桀耕野。執順以傳，反和無咎。野音暑。咎音榘。 |
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仕字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也 |
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