典如莹名字的含义
典如莹的名字打分测试结果
典
如
莹
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 14日 | 8点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十四日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 壬子 | 甲辰 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【典】选用典作为名字中的字，不仅具有吸收经典文化、有学识、有智慧的意义，还表现了优雅、高尚的气质，同时还有收藏、代表性、庄重典礼等多重美好寓意。
【如】如字寓意着幸福、如意顺利，如花似玉形容女子姿容美丽动人，如日中天比喻事业或能力达到顶峰，如虎添翼比喻有得力的帮助，提高战斗力，如鱼得水形容处在理想的环境或状况下感到舒适、自在愉快。用于起名时具有美好的寓意。
【莹】莹这个字有着光彩照人、晶莹剔透、神秘莹悦等美好寓意，适合用于起名，寓意美好，充满希望和祝福。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 典 | 典 | 8 | 火 |
| 如 | 如 | 6 | 金 |
| 莹 | 瑩 | 10 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【14】 | 【21】 | 【16】 | 【29】 |
| 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
典如莹 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
典如莹 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
典如莹 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
典如莹 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
典如莹 人格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
典如莹 人格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
典如莹 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
典如莹 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
典如莹 总格象素
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血、心脏病的危险。 (凶)
典如莹 总格解析
2、性格:待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养,创造中年后的成功为要。
3、意志:意志坚定,不甘屈居人下,为人努力但耐力不足,处事容易冲动,常一发不可收拾。
4、事业:靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途受挫折,有中年后再发展之灵意。
5、家庭:男命则家庭大体圆满,但夫妻有争吵。女命则家庭不睦,夫妻多争执,有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。
7、子女:子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。
8、社交:个性急躁,有一发不可收拾之感,但待人尚诚恳,人缘难好,人际关系则不甚圆满。
9、精神:表面似乎乐观坚强,内心则多苦闷,心情欠开朗,常受精神上及感情上的打击。
10、财运:操劳中得财,时贫时富不稳定,慎防意外损失。天运五行属金时,财利较佳。
11、健康:外强内虚,易患脑疾、心脏病、急灾外伤等。天运五行属水时,中年前有生命危险。
12、老运:终身苦劳,晚景难安,是非缠身,身体病灾。天运五行属金,可逢凶化吉。
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读音：diǎn |
繁体：典 |
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笔画：8 |
部首：八 |
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典字是什么意思：典一般指庄重高雅，文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。指标准，法则，如典范。 |
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典字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多殄切，顚上聲。【說文】典，五帝之書也。从?在丌上，尊閣之也。【爾雅·釋言】典，經也。【廣韻】法也。【書·舜典】愼?五典。【註】五典，五常也。【周禮·天官·大宰之職】掌建邦之六典。【秋官·大司?】掌建邦之三典。【疏】常經卽是法式。又【周語】召公曰：瞽獻典。【註】典，樂典也。又典守，猶主也。【周禮·春官】典同。【又】典瑞。【戰國策】我典主東地。【註】典猶職典也。又姓。【魏志】有典韋。又【集韻】【韻會】【正韻】?徒典切，音殄。【正韻】堅潤貌。【周禮·冬官考工記】是故輈欲頎典。【註】頎讀爲懇。典，堅韌貌。【韻會】一曰車轅束。 |
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典字来源解释：来自唐诗：李世民所著《帝京篇十首》对此乃淹留，欹案观坟典。 |
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读音：rú |
繁体：如 |
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笔画：6 |
部首：女 |
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如字是什么意思：如像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。 |
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如字详解：【唐韻】人諸切【集韻】【韻會】【正韻】人余切，?音鴽。【說文】从隨也。一曰若也，同也。【書·舜典】如五器，如岱禮，如初，又然也。【易·離卦】突如其來如。【前漢·揚雄傳】雄家產不過十金，晏如也。 又往也，至也。公如棠，如齊。見【左傳】。【劉伶·酒德頌】幕天席地，縱意所如。 又月名。【爾雅·釋歲】二月爲如。 又語助辭。【論語】恂恂如也。【孟子】驩虞如也，皥皥如也。 又凉如。縣名。【前漢·郊祀志】上遂北巡朔方，還釋兵凉如。 又肥如，古國名，在遼西郡。【應劭曰】肥子奔燕，燕封于此。 又姓。如羅氏，攺爲如氏，見【統譜】。 又本覺爲如，今覺爲來，見【道院集】。 又眞如，有變易性相，如如常住不遷，?見【禪燈錄】。 又?如，獸名。瞿如，鳥名。?見【山海經】。 又通作而。【前漢·五行志】引左傳，星隕如雨。【註】如，而也，星隕而且雨。 又【廣韻】人恕切【集韻】【韻會】如倨切，?音茹。【東方朔·七諫】忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。【註】舉去聲。 又【集韻】【類篇】?乃箇切，音那。亦若也。 |
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如字来源解释：出自唐代李白的《中山孺子妾歌》：虽然不如延年妹，亦是当时绝世人 |
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读音：yínɡ |
繁体：瑩 |
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笔画：10 |
部首：艹 |
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莹字详解：【廣韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】于營切，?音榮。【廣韻】玉色。 又【集韻】石似玉。【詩·衞風】充耳琇瑩。【傳】琇瑩，美石也。【詩·齊風】尚之以瓊瑩乎而。【傳】瓊瑩，石似玉。【韻會】詩詁曰淇奧詩：充耳琇瑩。註：毛云：琇瑩，美石也。詩：尚之以瓊華，尚之以瓊英，尚之以瓊瑩。註：毛云：瓊英，石似玉。鄭云：石似瓊，似瑩。今詳琇瑩與琇實同文，瓊瑩與瓊英瓊華同文，則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美，瑩又爲次玉之石，則一瑱乃似二物，鄭說非也。凡玉之生，以及其成，有榮有英，有華有實，猶草木也。瑩卽榮也，謂玉之始生，如草木之榮也。英謂一玉之中最美者，如草木之英華。謂玉之方成，如草木之英華。實謂玉之旣成，如草木之實，皆可用之玉也。 又明也。【揚子·太?經】一生一死，性命瑩矣。【註】瑩，明也。 又六瑩，樂名。【列子·周穆王篇】奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。 又人名。【前漢·功臣表】祝兹侯呂瑩。【註】師古曰：瑩，音榮。又烏暝反。 又凋也。【楚辭·九思】堇荼茂兮扶疎，蘅芷彫兮瑩嫇。 又【集韻】【韻會】?維傾切，音營。玉似石。 又【唐韻】烏定切【集韻】【韻會】【正韻】縈定切，?音瀅。玉色光潔也。【逸論語】如玉之瑩。 又【正字通】鏡瑩。【晉書·樂廣傳】此人水鏡，見之瑩然。【隋書·高熲傳】獨孤公猶鏡也。每被磨瑩，皎然益明。 又心精明亦曰瑩。【江淹·雜體詩】開袠瑩所疑。【韓愈·寄孟?詩】抱照瑩疑怪。 又【集韻】【韻會】【正韻】?烏迥切，音濙。【集韻】聽瑩，惑也。【正韻】引莊子，是黃帝之所聽瑩，謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。 |
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