冯传义名字的含义
冯传义的名字打分测试结果
冯 传 义
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2024年 | 12月 | 23日 | 11点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿三日 | 午时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 辛酉 | 甲午 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 金金 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【冯】冯字寓意风清气正、淳朴质朴、下乔高枝、华丽绚烂、潮流时尚、荣耀辉煌等美好含义。在起名时可表达个性、品德、特点、品味、精神以及历史底蕴等方面的寓意。
【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。
【义】用于起名时,义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
冯 | 馮 | 5 | 水 |
传 | 傳 | 6 | 火 |
义 | 義 | 3 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【25】 | 【26】 | 【14】 | 【38】 |
【火】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
冯传义 天格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
冯传义 天格解析
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
冯传义 地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
冯传义 地格解析
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
冯传义 人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
冯传义 人格解析
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
冯传义 外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
冯传义 外格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
冯传义 总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
冯传义 总格解析
2、性格:为人谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。
3、意志:意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。
4、事业:任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
5、家庭:一家老幼和乐融洽,子女又孝顺,夫妻亦能和睦相处。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
8、社交:人缘很好,性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。
9、精神:生活很愉快,内外圆满,诸事一帆顺。
10、财运:所做之事都有成功之象,财源可得,天运五行属水,劳多利少。
11、健康:身心健全,少灾。注意血压即可。
12、老运:晚景尚称如意,可享清福。
读音:fénɡ |
繁体:馮 |
笔画:5 |
部首:冫 |
冯字是什么意思:冯1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。 |
|
冯字详解:〔古文〕淜【廣韻】扶冰切【集韻】【韻會】皮冰切,?音憑。【說文】馬行疾也。 又【玉篇】乗也,陵也,登也。【易·泰卦】包荒用馮河。【疏】用馮河者,無舟渡水,馮陵於河,是頑愚之人。此九二能包含容受,故曰用馮河也。【爾雅·釋訓】馮河,徒涉也。【疏】小雅小旻,不敢馮河。毛傳云:馮,陵也。然則空涉水陵波而渡,故訓馮爲陵也。又【周禮·夏官·大司馬】馮弱犯寡則眚之。【註】馮,謂乗陵也。又馮馮,牆堅聲。【詩·大雅】削屢馮馮。【傳】削牆鍛屢之聲馮馮然。【朱傳】削屢,牆成而削治重複也。馮馮,牆堅聲。 又借爲馮依字。【詩·大雅】有馮有翼。【傳】可馮依,以爲輔翼也。 又【揚子·方言】馮,怒也。楚曰馮。【註】馮,恚盛貌。【左傳·昭五年】今君奮焉,震?馮怒。 又恃也,矜也。【史記·伯夷傳】衆庶馮生。【註】馮者,恃也。言衆庶之情,蓋馮恃矜其生也。又【莊子·盜跖篇】富人侅溺於馮氣,若負重行而上也。【註】呂吉甫曰:馮,恃多資氣驕滿也。舊註馮讀如憤,非。 又不滿之意。【張衡·西京賦】惟帝王之神麗,懼尊?之不殊。雖斯宇之旣坦,心猶馮而未攄。【註】宮室神嚴,所以別尊?,故此宇雖寬坦,心未攄散也。 又古郡名。【前漢·地理志】左馮翊註,故秦內史,太初元年更名。又馮乗縣,屬蒼梧郡。 又官名。【周禮·春官·宗伯】馮相氏。【註】馮,乗也,相視也。 又馮夷,神名。 又【集韻】披耕切,音怦。馮,閎大也。一曰虛廓。 又【唐韻】房戎切【集韻】【韻會】符風切【正韻】符中切,?音逢。【玉篇】姓也。【韻會】鄭馮?子。 又【集韻】皮命切,音病。據也。 又父吻切。與憤同。懣也。 |
|
冯字来源解释:出自两汉辛延年的《羽林郎》:昔有霍家奴,姓冯名子都 |
读音:chuán |
繁体:傳 |
笔画:6 |
部首:亻 |
传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。 |
|
传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。 |
|
传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣 |
读音:yì |
繁体:義 |
笔画:3 |
部首:丶 |
义字是什么意思:义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。 |
|
义字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切,音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。 又義渠,戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣,?魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。 |
|
义字来源解释:出自魏晋左思的《三都赋》:于辞则易为藻饰,于义则虚而无徵 |