凤弈均名字的含义

凤弈均五行解析
94

凤弈均的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 25日 6点
农历生日 甲辰年 十月 廿五日 卯时
生辰八字 甲辰 乙亥 癸巳 乙卯
五行属相 木土 木水 水火 木木
凤弈均名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【凤】凤是一只神秘、神圣、祥瑞的鸟,具有美丽、高贵、吉祥、荣耀、爱情、自由、光明与智慧的寓意,用于起名能够带来好运和好消息,象征着腾飞和追求卓越的精神,也寓意着幸福、美满和忠诚的爱情和婚姻。

【弈】弈这个字寓意着智谋、竞技、冷静、思维、修身、和平,适合给聪明、机智、爱好运动和推理的人起名,同时也提醒人们遵守规则、尊重对手、和平相处。

【均】均这个字意味着平等、均衡、公正、和谐等美好寓意,在起名时可以表达出对美好人生的追求和向往。

凤弈均这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
4
9
7
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【23】 【16】 【8】 【30】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

凤弈均 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

凤弈均 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

凤弈均 地格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

凤弈均 地格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

凤弈均 人格象素

(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)

凤弈均 人格解析

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

凤弈均 外格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

凤弈均 外格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

凤弈均 总格象素

极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)

凤弈均 总格解析

1、总论:您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。天运五行属火时,中年后有失败,老运尚难安。
2、性格:待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
3、意志:意志坚定,且有创业的毅力,但耐心不足,处事冲动,有计划欠周之象。
4、事业:创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。
5、家庭:夫妻大致圆满,有时过于急躁而有争吵之兆。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。
7、子女:子女个性谦恭而有责任感,长大后能在社会上成功,孝顺父母。
8、社交:虽有很好的人缘及社交能力,但因个性急躁而短虑,有时容易得罪人,应改进。
9、精神:为事业多操劳,但精神仍算安定愉快。
10、财运:财运不错,中年前劳苦,中年后名利可得。
11、健康:注意高血压、心脏衰弱。
12、老运:晚景财运虽好,但家内有变化不安之兆。天运属土时,也有失败之虞。
凤弈均名字的寓意

读音:fènɡ

繁体:

笔画:4

部首:

凤字是什么意思:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;常用来象征祥瑞,雄的叫凤,雌的叫凰;与龙一样,是高贵、神奇的动物;比喻有圣德的人。

凤字详解:〔古文〕???鴌【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?馮貢切,音奉。【說文】神鳥也。【爾雅·釋鳥】鶠鳳,其雌凰。【郭註】瑞應鳥,高六尺許。【山海經】丹穴山,鳥狀如鶴,五采而文,名曰鳳。【孔演圖】鳳爲火精,生丹穴,非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飮,身備五色,鳴中五音,有道則見,飛則羣鳥從之。【廣雅】鳳凰,雞頭燕頷,蛇頸鴻身,魚尾骿翼。五色:首文曰德,翼文曰順,背文義,腹文信,膺文仁。雄鳴曰卽卽,雌鳴曰足足,昬鳴曰固常,晨鳴曰發明,晝鳴曰保長,舉鳴曰上翔,集鳴曰歸昌。【書·益稷】鳳凰來儀。【禮·禮運】鳳以爲畜,故鳥不獝。【大戴禮】羽蟲三百六十,鳳凰爲之長。又幺鳳,小鳥名。出蜀中。【蘇軾·梅花詞】倒掛綠毛幺鳳。又鳥鳳。【范成大·虞衡志】鳥鳳出桂海,其形略似鳳,音聲淸越如笙蕭,能度小曲合宮商,又能爲百鳥音。又郡名。【唐書·地理志】扶風郡至德年更曰鳳翔。又神名。【山海經】北極天樻有神,名曰九鳳。又官名。【左傳·昭十七年】鳳鳥氏,歷正也。又姓。【神仙傳】鳳綱。

凤字来源解释:出自宋代陈允平的《清平乐·凤城春浅》:凤城春浅
出自唐代李白的《登金陵凤凰台》:凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流
出自唐代李白的《长相思·其二》:赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦
出自唐代李白的《东武吟》:恭承凤凰诏,欻起云萝中

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

弈字是什么意思:弈本义是下棋;在古代称围棋。

弈字详解:【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,?音亦。【說文】圍棋也。从廾亦聲。【論語】不有博弈者乎。【左傳·襄二十五年】弈者,舉棋不定,不勝其耦。【註】弈,圍棋也。【疏】《方言》云:圍棋謂之弈。自關東齊魯之閒皆謂之弈,蓋此戲名之曰弈。故說文弈从廾,言竦兩手而執之。孟子言弈秋善弈,秋自以善弈而著名也。棋者,所執之子,以子圍而相殺,故謂之圍棋。沈氏云:圍棋稱弈,取落弈之義也。 又【廣韻】美貌。【廣雅】弈,容也。 又帳也。【汲冢周書】解墠上帳赤弈隂羽。◎按《說文》奕、弈二字音同義異。俗與奕通用,非。互詳大部奕字註。

弈字来源解释:来自唐诗:崔泰之 所著 《奉酬韦嗣立祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业…大僚之作》 闻琴幽谷里,看弈古岩前。
来自宋词:姜夔 所著 《汉宫春》当时事如对弈,此亦天乎。

读音:jūn

繁体:

笔画:7

部首:

均字是什么意思:均指匀,公平,都,全。古同“韵”,和谐的声音。

均字详解:【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切,?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法,均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。 又天子設四代之學,曰成均,見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至,?八音,聽五均。【註】均,長七尺,繫以絲,以節樂音。 又均服,戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均,古麇國,在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年,太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切,?音韻。【說文先訓】古無韻字,均卽韻也。 又與專切,音沿。【史記·夏本紀】均河海,通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切,音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。


考證:〔【周禮·地官·大司徒】以土均之法,鈞齊天下之政。〕 謹照原文鈞改均。〔又地名。均,古麋國,在襄陽。〕 謹按春秋左傳有麇國無麋國,麋改麇。

均字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户