包象首名字的含义

包象首五行解析
85

包象首的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 9月 29日 23点
农历生日 甲辰年 八月 廿七日 子时
生辰八字 甲辰 癸酉 丙申 戊子
五行属相 木土 水金 火金 土水
包象首名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【包】包字寓意广泛,不仅能代表着充满希望和无限可能,同时也与关爱、保障、美食、丰收等美好事物有关,是一个很好的用于起名的字。

【象】象这个字有着多重美好的寓意,包括好运降临、谨慎思考、好学创造、感性深沉、自信傲慢和创造力等。在起名时,可以根据不同的寓意选择适合的方向,为孩子取一个寓意美好、吉祥祥瑞的名字。

【首】首字往往代表着排名第一、最好、最高,有着寓意积极向上、出类拔萃之意。

包象首这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
11
9
天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【17】 【21】 【10】 【26】
【土】 【金】 【木】 【水】 【土】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

包象首 天格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

包象首 天格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

包象首 地格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

包象首 地格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

包象首 人格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

包象首 人格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

包象首 外格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

包象首 外格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

包象首 总格象素

虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)

包象首 总格解析

1、总论:有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。有外伤、灾病之兆。天运五行为火,中年前有意外之灾。
2、性格:为人主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中,但有误打误撞而得到事业财产之兆。
3、意志:意志不坚定,有与身份不相应之企图,但有耐性,有忍受坚苦,突破困难之魄力。
4、事业:青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
5、家庭:父母虽有荫,但夫妻、子女都不能和睦。
6、姓名测试爱情:男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
8、社交:人缘社交均不错,对外乐观,内有空虚之感,有言过其实之倾向,常在不知不觉中刺伤他人。
9、精神:外表乐观,其实内心不安定,有后顾之忧。
10、财运:六运五行变化大,一生之中时富时贫不太稳定,应慎重行事,以保财运,
11、健康:易患神经衰弱、泌尿系统、脚伤、妇科病等。
12、老运:晚景虽有财运,但缺乏天伦之乐,有孤独之兆。
包象首名字的寓意

读音:bāo

繁体:

笔画:5

部首:

包字是什么意思:包一般指装东西的容器,包装等。也指保证、约定的,专用的

包字详解:【廣韻】布交切【集韻】班交切,?音苞。【說文】包,象人褱姙。已在中,象子未成形也。元氣起於子。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,爲夫婦褱姙於巳。巳爲子,十月而生,男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。又容也。【易·泰卦】九二包荒,用馮河。又裹也。【書·禹貢】包匭菁茅。【禮·樂記】倒載干戈,包以虎皮。又【前漢·班固敘傳】包漢舉信。【註】劉德曰:包,取也。又通作苞。叢生也。【書·禹貢】草木漸包。又姓。【廣韻】楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。又山名。【山海經註】吳縣南,太湖中包山下有洞庭穴,號爲地脈。又【集韻】【正韻】?蒲交切,音咆。【集韻】匏亦作包。又庖通作包。【易·姤卦】包有魚。【繫辭】古者包犧氏之王天下也。又【韻補】房尤切,音浮。地名。春秋,公及莒人盟于包來。左氏作孚。通雅,古呼包如孚,脬與胞,桴與枹,莩與苞,浮與抱之類,同原相因,故互通。又叶補苟切,褒上聲,裹也。【詩·召南】野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。


考證:〔【說文】男左行三十,女右行二十,俱位於巳。〕 謹照原文位字改立字。

包字来源解释:出自两汉刘彻的《李夫人赋》:既激感而心逐兮,包红颜而弗明
出自唐代韩愈的《送穷文》:门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他
出自宋代郑思肖的《二砺》:十年勾践亡吴计,七日包胥哭楚心

读音:xiànɡ

繁体:

笔画:11

部首:

象字是什么意思:象:哺乳动物,门牙极长,可用于雕刻成器皿或艺术品;形状,样子;象征;法令;道理。

象字详解:〔古文〕?【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切,?詳上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身,賄也。【禮·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。 又【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象,光耀也。 又【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰:名有五,以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。 又法也。【書·舜典】象以典?。【傳】法用常?,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也。【註】象,法也。 又象魏,門闕也。一曰書名。【周禮·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏。【疏】周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏。【疏】由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。 又象尊,酒器。【左傳·定十年】犧、象不出門。【疏】象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。 又通言之官。【禮·王制】南方曰象。【註】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。 又舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。【禮·內則】成童舞象。【史記·樂書】文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。 又象人,若今戲蝦魚、獅子者也。【前漢·禮樂志】郊祭,常從象人四人。 又罔象,水怪名。【史記·孔子世家】水之怪龍、罔象。【註】罔象食人,一名沐腫。 又藥名。【本草綱目】盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。 又象敎。卽佛敎也。【王中·頭陀寺?】正法旣沒,象敎陵侇。【註】謂爲形象以敎人也。 又郡名,州名,山名。【史記·秦始皇紀】三十三年爲象郡。【註】今日南。又百越地,?置象郡,因象山名。隋平?置象州。 又姓。【姓苑】潁州望族。今南昌有此姓。 又【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。 又叶徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。


考證:〔【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂炎變雲物如衆赤鳥之屬〕 謹照原文炎變改災變。〔【書·堯典】象以典?。〕 謹照原書堯典改舜典。

象字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千
出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:西京乱无象,豺虎方遘患
出自宋代柳永的《定风波·自春来》:向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课
出自宋代欧阳修的《秋声赋》:夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心

读音:shǒu

繁体:

笔画:9

部首:

首字是什么意思:首:头、脑袋;领导的人、带头的;第一、最高;最先、最早。引申指力争上游。

首字详解:〔古文〕??【廣韻】書久切【集韻】【韻會】【正韻】始九切,?音手。【說文】頭也。【易·說卦】乾爲首。【周禮·春官·大祝】辨九?,一曰䭫首,二曰頓首,三曰空首。【註】稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。 又元首,君也。【書·益稷】元首起哉。 又【廣韻】始也。【公羊傳·隱六年】春秋雖無事,首時過則書。【註】首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。 又【揚子·方言】人之初生謂之首。 又魁帥也。【禮·檀弓】毋爲戎首,不亦善乎。【註】爲兵主來攻伐曰戎首。 又標表也。【禮·閒傳】苴惡貌也。所以首其內,而見諸外也。【集說】首者,標表之義,蓋顯示其內心之哀痛于外也。 又要領也。【書·秦誓】予誓告汝羣言之首。【傳】衆言之本要。 又【左傳·僖十五年】秦獲晉侯以歸,大夫反首拔舍從之。【註】反首,謂頭髮下垂。 又【左傳·成十六年】塞井?竈,?於軍中,而疏行首。【註】疏行首者,當陣前決開營壘爲戰道。 又【禮·曲禮】進劒者左首。【疏】首,劒拊環也。 又【周禮·冬官考工記·廬人】五分其晉圍,去一以爲首圍。【註】首,殳上鐏也。 又貍首,樂章名。【周禮·春官·樂師】凡射,諸侯以貍首爲節。 又【禮·檀弓】貍首之斑然。【註】木文之華。 又官名。【史記·犀首傳】犀首者,魏之隂晉人也。名衍,姓公孫氏。【註】司馬彪曰:若今虎牙將軍。 又山名。【書·禹貢】壺口雷首。【疏】在河東蒲坂縣南,一名首山。左傳宣二年,宣子田於首山,卽此。 又邑名。【春秋·僖五年】會王世子於首止。【註】衞地,?留襄邑縣,東南有首鄕。【公羊傳】作首戴。又【左傳·昭二十八年】韓固爲馬首大夫。【註】今壽陽縣。又牛首,鄭邑,見【左傳·桓十四年】。又刳首,晉地,見【左傳·文七年】。 又國名。【山海經】有三首國。 又咳首,八蠻之一,見【風俗通】。 又馬名。【爾雅·釋獸】馬四蹢皆白,首。【註】蹢,蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。 又【禮·月令】首種不入。【註】首種謂稷。【疏】百穀稷先種,故云。 又豕首,茢甄別名。見【爾雅·釋草】。 又姓。【正字通】明弘治汀州推官首德仁。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?舒救切,音狩。【廣韻】自首前罪。【正字通】有咎自?,及告人罪,曰首。【前漢·文三王傳】驕嫚不首。【註】不首,謂不伏其罪也。首,失救反。 又服也。【後漢·西域傳】雖有降首,曾莫懲革。【註】首,猶服也,音式救反。 又頭向也。【禮·玉藻】君子之居恆當戸,寢恆東首。【註】首,生氣也。【釋文】首,手又反。 又【戰國策】以秦之疆首之者。【註】言以兵向之。 又叶詩紙切,音始。【揚子·太?經】凍登赤天,隂作首也。虛羸踦踦,擅無已也。 又叶賞語切,音黍。【班固·述高帝贊】神母告符,朱旗廼舉。粵蹈秦郊,嬰來稽首。 又叶舂御切,音恕。【晉書·樂志鼓吹曲】征遼東,敵失據。威靈邁日域,公孫旣授首。


考證:〔【周禮·春官·大祝】三曰空首。【註】空首,拜頭至手,所謂拜首也。〕 謹照原文拜首改拜手。〔【春秋·僖五年】諸侯盟于首止。【註】衞地,在陳留襄邑縣,東南有首鄕。〕 謹照五年經文改爲會王世子於首止。並照原註陳留上省在字。

首字来源解释:出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:此方无梅花,士人罕有知梅事者,故皆注所出(旧注:阙一首
出自宋代李清照的《点绛唇·蹴罢秋千》:和羞走,倚门回首,却把青梅嗅
出自宋代葛长庚的《水调歌头·江上春山远》:满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠
出自唐代李白的《赠孟浩然》:红颜弃轩冕,白首卧松云