卿寿宝名字的含义

卿寿宝五行解析
87

卿寿宝的名字打分测试结果

寿

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 24日 13点
农历生日 甲辰年 冬月 廿四日 未时
生辰八字 甲辰 丙子 壬戌 丁未
五行属相 木土 火水 水土 火土
卿寿宝名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【卿】卿在起名时代表着人际关系的亲密、友善,有高洁豁达、执掌之能等寓意,是一个充满正义之意的字。同时,传说中也有卿代表忠诚守信,坚守正道的美好寓意。

【寿】寿字代表长寿、福寿、天命、寿元等美好含义,寓意人生健康长寿、幸福富足。

【宝】宝有着多种多样的含义,包括财富、宝宝、保护、宝石、吉祥等等,为起名提供了丰富的想象空间。

卿寿宝这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
寿 7
8
天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【25】 【34】 【21】 【45】
【木】 【土】 【火】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【大凶】 【大吉】 【平】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

卿寿宝 天格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

卿寿宝 天格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

卿寿宝 地格象素

(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)

卿寿宝 地格解析

此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

卿寿宝 人格象素

(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)

卿寿宝 人格解析

英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

卿寿宝 外格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

卿寿宝 外格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

卿寿宝 总格象素

乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。   (平)

卿寿宝 总格解析

1、总论:有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。
2、性格:虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。
3、意志:意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。
4、事业:创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满但有小争吵。
6、姓名测试爱情:男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。
7、子女:子女运相当好,个个都活泼可爱,长大后有所成就,也会孝顺父母。
8、社交:表面温和,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观而内心苦闷,精神不安。
10、财运:有一时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。
11、健康:注意胃肠及皮肤病。
12、老运:稍得安宁,但财运仍然不得意。
卿寿宝名字的寓意

读音:qīnɡ

繁体:

笔画:10

部首:

卿字是什么意思:卿指官名。古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。

卿字详解:【唐韻】去京切【集韻】【韻會】【正韻】丘京切,?音輕。【說文】章也。从?皀聲。【徐曰】章善明理也。又嚮也。言爲人所歸嚮也。【禮·王制】大國三卿,小國二卿。【儀禮疏】諸侯兼官,但有三卿:司徒兼冢宰、司馬兼春官、司空兼秋官。【玉篇】漢置正卿九:太常、光祿、太僕、衞尉、延尉、鴻臚、宗正、司農、少府。【晉書·百官志】古者,天子諸侯皆名執政大臣曰正卿,自周後始有三公九卿之號。又【韻會】秦漢以來,君呼臣以卿。【正韻】君呼臣爲卿,蓋期之以卿也。又【韻會】凡敵體相呼亦爲卿,蓋貴之也。隋唐以來,儕輩下已,則稱卿,故宋璟卿呼張易之。又【前漢·項籍傳】號爲卿子冠軍。【註】文穎曰:卿子,時人相褒尊之稱,猶言公子也。又姓。【風俗通】虞卿之後。

卿字来源解释:出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》:招集百夫良,岁暮得荆卿
出自明代陈子龙的《渡易水》:并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平;易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!
出自唐代李白的《东海有勇妇》:东海有勇妇,何惭苏子卿
出自两汉东方朔的《答客难》:  客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

寿

读音:shòu

繁体:

笔画:7

部首:

寿字是什么意思:寿:指活得长久,长寿;生日;年岁,生命。

寿字详解:〔古文〕????【唐韻】【集韻】?承咒切,音綬。【說文】久也。凡年齒皆曰壽。【書·君奭】天壽平格。【詩·大雅】作召公考,天子萬壽。【左傳·僖三十二年】爾何知,中壽。【註】上壽百二十歲,中壽百歲,下壽八十。【董子繁露】壽者,酬也。壽有短長,由養有得失。【前漢·王吉傳】心有堯舜之志,則體有松喬之壽。 又以金帛贈人曰壽。【史記·刺客傳】嚴仲子奉。黃金百鎰,爲聶政母壽。 又星名。【爾雅·釋天】壽星,角亢也。【註】數起角亢,列宿之長,故曰壽。 又地名。平壽,衞下邑。【左傳·昭二十年】衞侯在平壽,壽州古淮南,春秋吳楚?蔡之地,戰國倂于楚,考烈王遷此,曰郢都。靈壽,古中山邑。【史記·魏世家】樂羊拔中山,文侯封之靈壽。 又漢壽,亭名,在蜀嚴道。曹操以關羽爲漢壽亭侯。 又山名。【史記·五帝紀】舜作什器于壽山。又壽山在福州侯官縣,產文石,可爲印章,五色具備,惟艾綠色者少。【宋·黃幹詩】石爲文多招斧鑿。又水名。壽水,在太原壽陽縣,其源有二,一出要羅村,一出頡訖村,合流入于洞渦河。 又木名。靈壽木,可爲杖。【山海經】靈壽實華。【呂氏春秋】壽木之華。 又姓。吳王壽夢之後。又常壽,複姓。 又【廣韻】殖酉切【集韻】【韻會】【正韻】是酉切,?讎上聲。【詩·豳風】爲此春酒,以介眉壽。○按酒壽俱有韻,朱子作叶音,非。《正字通》受授皆有上去二音,諸韻書分載有宥二韻,壽字亦然,非壽讀若受,專屬上聲,讀若授,專屬去聲也。

寿字来源解释:出自两汉曹操的《龟虽寿 / 神龟虽寿》:神龟虽寿,犹有竟时
出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》:谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也
出自宋代吴文英的《高阳台·落梅》:寿阳空理愁鸾
出自两汉的《临高台》:关弓射鹄,令我主寿万年

读音:bǎo

繁体:

笔画:8

部首:

宝字是什么意思:宝:宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西;

宝字详解:〔古文〕寚?珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切,?音保。【說文】珍也。从宀玉貝,缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也,符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道,地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢,則邇人安。 又【增韻】符璽也,重也,貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮,大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。 又姓。 又叶博古切,音補。【詩·大雅】錫爾介圭,以作爾寶。叶上土。 又【?琳·瑪瑙賦】帝道匪康,皇鑒元輔。顧以多福,康以碩寶。 又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石,取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。


考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【禮·聘義】圭璋璧琮,凡此四器者,唯其所寶,以聘可也。〕 謹按禮記聘義無此文,查係見儀聘義禮記中。謹據改爲禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。

宝字来源解释:出自魏晋左思的《三都赋》:且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经
出自两汉扬雄的《逐贫赋》:贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃
出自唐代李商隐的《风雨》:凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年
出自魏晋曹植的《名都篇》:宝剑值千金,被服丽且鲜