历根宝名字的含义
历根宝的名字打分测试结果
历
根
宝
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 25日 | 16点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿五日 | 申时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸亥 | 庚申 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【历】历代的经历和历史积淀都被称作历，历意味着坚固，韧性，光辉，小而强大，等等美好寓意。
【根】根这个字寓意着稳定、持久、重要、勇毅、真实等美好品质，在起名时可以表达对人物、事物的希望和祝福。
【宝】宝有着多种多样的含义，包括财富、宝宝、保护、宝石、吉祥等等，为起名提供了丰富的想象空间。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 历 | 歷曆 | 4 | 火 |
| 根 | 根 | 10 | 木 |
| 宝 | 寶 | 8 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【26】 | 【30】 | 【21】 | 【46】 |
| 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 |
| 【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
历根宝 天格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
历根宝 天格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
历根宝 地格象素
（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 (半吉)
历根宝 地格解析
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
历根宝 人格象素
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
历根宝 人格解析
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
历根宝 外格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
历根宝 外格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
历根宝 总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 (凶)
历根宝 总格解析
2、性格:为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。
3、意志:意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
4、事业:如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
5、家庭:家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安。女命者较佳。
6、姓名测试爱情:男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
8、社交:有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳。
9、精神:凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。
11、健康:易患胃肠、肾脏、膀胱、妇人毛病,防急厄灾病。
12、老运:终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
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读音：lì |
繁体：歷曆 |
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笔画：4 |
部首：厂 |
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历字是什么意思：历：经过；遍、完全；分明、清晰；推算年、月、日和节气的方法。 |
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历字详解：〔古文〕?【唐韻】郞擊切【集韻】【韻會】狼狄切，?音靂。【說文】過也。一曰經歷。【書·梓材】殺人歷人。【註】歷人者，罪人所過。【前漢·天文志】合散犯守，陵歷鬭食。【韋昭註】自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之爲歷，突掩爲陵，星相擊爲鬭。 又次也。【禮·月令】季冬，命宰歷卿大夫至於庶民。【註】歷，猶次也。 又盡也。謂徧及之也。【書·盤庚】歷告爾百姓于朕志。【前漢·劉向傳】歷周唐之所進以爲法。【師古註】歷謂歷觀之。 又踰也，越也。【孟子】不歷位而相與言。【大戴記】竊盜歷法妄行。 又疎也。【宋玉·登徒子好色賦】齞脣歷齒。【註】歷，猶疎也。【後漢·列女傳】蓬髮歷齒，未知禮則。 又錯也。【莊子·天地篇】交臂歷指。 又亂也。【大戴記】歷者，獄之所由生。【註】歷，歷亂也。【鮑照詩】黃絲歷亂不可治。 又歷歷，行列貌。【古樂府】歷歷種白楡。 又釜鬲謂之歷。【史記·滑稽傳】銅歷爲棺。【索隱曰】歷卽釜鬲也。 又歷錄，文章之貌。見【詩疏】。 又寂歷，猶寂寞也。【張說詩】空山寂歷道心生。 又山名。【括地志】蒲州河東縣雷首山，一名中條，一名歷山，舜耕處。【廣輿記】蒲州今屬平陽府。又濟南有歷山，《漢志》充縣亦有歷山。 又縣名。【前漢·地理志】信都國有歷縣。又歷城縣，屬濟南，卽齊州縣也。【地理通釋】田廣罷歷下兵，卽其地。後漢安帝建光三年，黃龍見歷城。 又湖名。【廣輿記】歷湖，在和州城西，周七十里，爲郡之巨浸。 又《爰歷》，書名。【說文序】趙高作《爰歷篇》，所謂小篆。 又與曆日之曆同。【前漢·律歷志】黃帝造歷。又《世本》曰容成造歷。《尸子》曰羲和造歷。或作曆。 又與霹靂之靂同。【前漢·天文志】辟歷夜明。【後漢·蔡邕傳】辟歷數發。 又與馬櫪之櫪同。【前漢·梅福傳】伏歷千駟。 又同壢。坑也。 |
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历字来源解释：出自两汉蔡邕的《述行赋》：历中牟之旧城兮，憎佛肸之不臣 |
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读音：ɡēn |
繁体：根 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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根字是什么意思：根事物的本源，本意是高等植物茎干下部长在土里的部分。 |
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根字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古痕切，音跟。【說文】木株也。【左傳·隱六年】農夫之去草，絕其本根，勿使能殖。 又【廣韻】根，柢也。【老子·道德經】重爲輕根。【管子·地形篇】地者，萬物之本原，諸生之根菀。 又【博雅】始也。 又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。 又金根，車名。【後漢·輿服志】天子車金根。 又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。【前漢·五行志】木門倉琅根。 又竹根，杯名。【晉庾信報惠酒詩】山杯捧竹根。 又雲根，山名。【宋孝武登作樂山詩】積水溺雲根。 又姓。【姓苑】周人根牟子，善著書。 又叶經天切，音堅。【三略軍讖】侵侮下民，國內譁諠。臣蔽不言，是謂亂根。 |
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根字来源解释：出自唐代孔绍安的《侍宴咏石榴》：可惜庭中树，移根逐汉臣 |
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读音：bǎo |
繁体：寶 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宝字是什么意思：宝：宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西； |
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宝字详解：〔古文〕寚?珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切，?音保。【說文】珍也。从宀玉貝，缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也，符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道，地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢，則邇人安。 又【增韻】符璽也，重也，貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮，大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。 又姓。 又叶博古切，音補。【詩·大雅】錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。 又【?琳·瑪瑙賦】帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。 又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石，取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。 |
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宝字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经 |
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