司徒善人名字的含义

司徒善人五行解析
69

司徒善人的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 14日 7点
农历生日 甲辰年 十月 十四日 辰时
生辰八字 甲辰 乙亥 壬午 甲辰
五行属相 木土 木水 水火 木土
司徒善人名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【司】司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。

【徒】徒这个字具有追随、忠诚、尊重传统、脚踏实地、传承和随机应变的美好寓意,适合用于起名。

【善】善这个字代表着纯善思想,寓意着善行、善心、善良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,善这个字可以寓意着希望孩子具备善良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。

【人】人这个字代表着众生平等、天赋自由、仁爱关怀、勤劳智慧、和谐共赢和历史厚重等美好寓意。用作名字寄托了对孩子美好未来的期许和祝愿。

司徒善人这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
10
12
2
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【14】 【7】 【29】
【土】 【木】 【火】 【金】 【水】
【大吉】 【凶】 【凶】 【吉】 【平】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

司徒善人 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

司徒善人 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

司徒善人 地格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

司徒善人 地格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

司徒善人 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

司徒善人 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

司徒善人 外格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

司徒善人 外格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

司徒善人 总格象素

成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)

司徒善人 总格解析

1、总论:以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,若天运五行属土,中年后名利可得。
2、性格:个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
3、意志:意志坚定, 不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业:适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
5、家庭:性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
7、子女:子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
8、社交:为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
9、精神:虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
10、财运:平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。
12、老运:一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
司徒善人名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

司字是什么意思:司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。

司字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司?,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。 又州名。【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。 又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切,音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【註】師古曰:司,先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。 又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。 又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。

司字来源解释:出自唐代白居易的《冷泉亭记》:先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
出自南北朝谢惠连的《雪赋》:授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

徒字是什么意思:徒:空,白白地。忧心劳神或事劳无功。

徒字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?同都切,音塗。【說文】本作?。步行也。【易·賁卦】舍車而徒。 又步卒也。【詩·魯頌】公徒三萬。 又【爾雅·釋訓】徒輦者也。【疏】會同田獵,人挽輦以徒行也。【詩·小雅】徒御不驚。 又【玉篇】衆也。【書·仲虺之誥】實繁有徒。【前漢·東方朔傳】人至察,則無徒。 又【廣韻】空也。【爾雅·釋訓】暴虎,徒搏也。【註】空手執也。 又【廣雅】徒,袒也。【史記·張儀傳】秦人捐甲,徒裼以趨敵。 又【正韻】但也。【孟子】徒善不足以爲政。 又【廣韻】黨也。【張衡·思?賦】朋精粹而爲徒。 又弟子曰徒。【論語】非吾徒也。【後漢·鄭康成傳】扶風馬融,門徒四百餘人。 又【廣韻】徒隷也。【周禮·天官】冢宰胥十有二人,徒百有二十人。【疏】胥有才智爲什長,徒給使役,故一胥十徒。 又司徒,官名。【書·舜典】汝作司徒。【周禮·地官·司徒疏】司徒,主衆徒也。 又丹徒,縣名。【前漢·地理志】會稽郡有丹徒縣。【註】卽春秋云朱方也。【地志】秦望氣者言其地有王氣,始皇使赭衣徒三千鑿京峴山,以敗其勢,因名丹徒。 又罪名。【唐書·?法志】用?有五,其三曰徒。徒者,奴也。蓋奴辱之,量其罪之輕重,有年數而捨。 又申徒,登徒,司徒,?複姓。【風俗通】申屠氏,隨音改爲申徒氏,夏有申徒狄。【宋玉·好色賦序】大夫登徒子,侍於楚王。【註】登徒,姓也。【姓譜】舜嘗爲堯司徒,支孫氏焉。 又叶唐何切,音駝。【道藏歌】運役自然氣,於是息三徒。一暢萬劫感,慶賀西王那。

徒字来源解释:出自两汉扬雄的《逐贫赋》:徒行负笈,出处易衣
出自魏晋陆机的《长歌行》:寸阴无停晷,尺波岂徒旋
出自唐代元结的《农臣怨》:不识天地心,徒然怨风雨
出自宋代李好古的《江城子·平沙浅草接天长》:千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉

读音:shàn

繁体:

笔画:12

部首:

善字是什么意思:善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。

善字详解:〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切,?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也,佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善,猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善,則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也,車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。【疏】道難,故稱習。藝易,故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國,本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷,堯師。 又【韻會】【正韻】?時戰切,音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰:所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。

善字来源解释:出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点
出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!  庆历八年九月十二日,曾巩记
出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》:燕丹善养士,志在报强嬴
出自唐代李白的《幽涧泉》:幽涧愀兮流泉深,善手明徽高张清

读音:rén

繁体:

笔画:2

部首:

人字是什么意思:人:指人的品质、性情、名誉、每人。

人字详解:〔古文〕?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。 又一人,君也。【書·呂?】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。 又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。 又左人,中人,翟國二邑。 又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。 又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。 又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

人字来源解释:出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
出自宋代张炎的《解连环·孤雁》:料因循误了,残毡拥雪,故人心眼
出自宋代戴复古的《江村晚眺》:白鸟一双临水立,见人惊起入芦花
出自魏晋张载的《剑阁铭》:一人荷戟,万夫趑趄