司徒在国名字的含义
司徒在国的名字打分测试结果
司 徒 在 国
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 17日 | 18点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十七日 | 酉时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙酉 | 乙酉 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 木金 | 木金 |
解析每个字用于名字中的含义
【司】司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。
【徒】徒这个字具有追随、忠诚、尊重传统、脚踏实地、传承和随机应变的美好寓意,适合用于起名。
【在】在这个字的寓意十分丰富,代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质,非常适合用于起名字。
【国】国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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司 | 司 | 5 | 金 |
徒 | 徒 | 10 | 火 |
在 | 在 | 6 | 金 |
国 | 國 | 8 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【16】 | 【17】 | 【16】 | 【32】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
司徒在国 天格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
司徒在国 天格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
司徒在国 地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
司徒在国 地格解析
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
司徒在国 人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
司徒在国 人格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
司徒在国 外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
司徒在国 外格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
司徒在国 总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
司徒在国 总格解析
2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。
4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。
10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
12、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。
读音:sī |
繁体:司 |
笔画:5 |
部首:口 |
司字是什么意思:司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。 |
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司字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司?,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。 又州名。【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。 又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切,音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【註】師古曰:司,先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。 又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。 又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。 |
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司字来源解释:出自唐代白居易的《冷泉亭记》:先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭 |
读音:tú |
繁体:徒 |
笔画:10 |
部首:彳 |
徒字是什么意思:徒:空,白白地。忧心劳神或事劳无功。 |
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徒字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?同都切,音塗。【說文】本作?。步行也。【易·賁卦】舍車而徒。 又步卒也。【詩·魯頌】公徒三萬。 又【爾雅·釋訓】徒輦者也。【疏】會同田獵,人挽輦以徒行也。【詩·小雅】徒御不驚。 又【玉篇】衆也。【書·仲虺之誥】實繁有徒。【前漢·東方朔傳】人至察,則無徒。 又【廣韻】空也。【爾雅·釋訓】暴虎,徒搏也。【註】空手執也。 又【廣雅】徒,袒也。【史記·張儀傳】秦人捐甲,徒裼以趨敵。 又【正韻】但也。【孟子】徒善不足以爲政。 又【廣韻】黨也。【張衡·思?賦】朋精粹而爲徒。 又弟子曰徒。【論語】非吾徒也。【後漢·鄭康成傳】扶風馬融,門徒四百餘人。 又【廣韻】徒隷也。【周禮·天官】冢宰胥十有二人,徒百有二十人。【疏】胥有才智爲什長,徒給使役,故一胥十徒。 又司徒,官名。【書·舜典】汝作司徒。【周禮·地官·司徒疏】司徒,主衆徒也。 又丹徒,縣名。【前漢·地理志】會稽郡有丹徒縣。【註】卽春秋云朱方也。【地志】秦望氣者言其地有王氣,始皇使赭衣徒三千鑿京峴山,以敗其勢,因名丹徒。 又罪名。【唐書·?法志】用?有五,其三曰徒。徒者,奴也。蓋奴辱之,量其罪之輕重,有年數而捨。 又申徒,登徒,司徒,?複姓。【風俗通】申屠氏,隨音改爲申徒氏,夏有申徒狄。【宋玉·好色賦序】大夫登徒子,侍於楚王。【註】登徒,姓也。【姓譜】舜嘗爲堯司徒,支孫氏焉。 又叶唐何切,音駝。【道藏歌】運役自然氣,於是息三徒。一暢萬劫感,慶賀西王那。 |
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徒字来源解释:出自两汉扬雄的《逐贫赋》:徒行负笈,出处易衣 |
读音:zài |
繁体:在 |
笔画:6 |
部首:土 |
在字是什么意思:在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。 |
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在字详解:【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,?裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙?之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作?,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。 |
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在字来源解释:出自宋代的《八声甘州·摘青梅荐酒》:怅年华,不禁搔首,又在涯,弹泪送春归 |
读音:ɡuó |
繁体:國 |
笔画:8 |
部首:囗 |
国字是什么意思:国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
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国字详解:〔古文〕囗囶圀?䆐【唐韻】古或切【集韻】骨或切,?觥入聲。【說文】邦也。【周禮·夏官·量人】掌建國之法,以分國爲九州。又【冬官·考工記】匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。【禮·王制】五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。【孟子】大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。 又【周禮·地官·掌節】山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。【註】山國多山者,土國平地也,澤國多水者。 又滅人之國曰勝國。【左傳註】勝國者,絕其社稷,有其土地也。 又九州之外曰外國。亦曰絕國。【後漢·班超傳】君侯在外國三十餘年。【又】遠處絕國。 又兩國相距曰敵國。【孟子】敵國不相征也。 又外國來附者曰屬國。【李陵·答蘇武書】聞子之歸位,不過典屬國。【註】典,掌也。卽掌屬國之事者。 又城郭國,行國。【宋程大昌備北邊對】漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城爲守者,行國不立城,以馬上爲國也。 又姓。【姓苑】太公之後。齊有國氏,世爲上卿,宋有國卿。又囯,《正字通》俗國字。囻,同國,民國期間俗字。 |
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国字来源解释:出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》:故国梅花归梦,愁损绿罗裙 |