司徒士潍名字的含义
司徒士潍的名字打分测试结果
司 徒 士 潍
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 20日 | 2点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 二十日 | 丑时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 戊子 | 癸丑 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 土水 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【司】司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。
【徒】徒这个字具有追随、忠诚、尊重传统、脚踏实地、传承和随机应变的美好寓意,适合用于起名。
【士】士这个字寓意丰富,代表了清廉正直、学识渊博、忠诚勇敢、高尚情操、品德优雅以及文武双全等美好品质,适合用于起名。
【潍】潍这个字用于起名时寓意美好,代表着纯净、永恒、顺畅、广博、清新和积极向上。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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司 | 司 | 5 | 金 |
徒 | 徒 | 10 | 火 |
士 | 士 | 3 | 金 |
潍 | 濰 | 14 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【13】 | 【21】 | 【23】 | 【36】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
司徒士潍 天格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
司徒士潍 天格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
司徒士潍 地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
司徒士潍 地格解析
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
司徒士潍 人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
司徒士潍 人格解析
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
司徒士潍 外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
司徒士潍 外格解析
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
司徒士潍 总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
司徒士潍 总格解析
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
读音:sī |
繁体:司 |
笔画:5 |
部首:口 |
司字是什么意思:司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。 |
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司字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司?,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。 又州名。【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。 又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切,音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【註】師古曰:司,先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。 又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。 又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。 |
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司字来源解释:出自唐代白居易的《冷泉亭记》:先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭 |
读音:tú |
繁体:徒 |
笔画:10 |
部首:彳 |
徒字是什么意思:徒:空,白白地。忧心劳神或事劳无功。 |
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徒字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?同都切,音塗。【說文】本作?。步行也。【易·賁卦】舍車而徒。 又步卒也。【詩·魯頌】公徒三萬。 又【爾雅·釋訓】徒輦者也。【疏】會同田獵,人挽輦以徒行也。【詩·小雅】徒御不驚。 又【玉篇】衆也。【書·仲虺之誥】實繁有徒。【前漢·東方朔傳】人至察,則無徒。 又【廣韻】空也。【爾雅·釋訓】暴虎,徒搏也。【註】空手執也。 又【廣雅】徒,袒也。【史記·張儀傳】秦人捐甲,徒裼以趨敵。 又【正韻】但也。【孟子】徒善不足以爲政。 又【廣韻】黨也。【張衡·思?賦】朋精粹而爲徒。 又弟子曰徒。【論語】非吾徒也。【後漢·鄭康成傳】扶風馬融,門徒四百餘人。 又【廣韻】徒隷也。【周禮·天官】冢宰胥十有二人,徒百有二十人。【疏】胥有才智爲什長,徒給使役,故一胥十徒。 又司徒,官名。【書·舜典】汝作司徒。【周禮·地官·司徒疏】司徒,主衆徒也。 又丹徒,縣名。【前漢·地理志】會稽郡有丹徒縣。【註】卽春秋云朱方也。【地志】秦望氣者言其地有王氣,始皇使赭衣徒三千鑿京峴山,以敗其勢,因名丹徒。 又罪名。【唐書·?法志】用?有五,其三曰徒。徒者,奴也。蓋奴辱之,量其罪之輕重,有年數而捨。 又申徒,登徒,司徒,?複姓。【風俗通】申屠氏,隨音改爲申徒氏,夏有申徒狄。【宋玉·好色賦序】大夫登徒子,侍於楚王。【註】登徒,姓也。【姓譜】舜嘗爲堯司徒,支孫氏焉。 又叶唐何切,音駝。【道藏歌】運役自然氣,於是息三徒。一暢萬劫感,慶賀西王那。 |
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徒字来源解释:出自两汉扬雄的《逐贫赋》:徒行负笈,出处易衣 |
读音:shì |
繁体:士 |
笔画:3 |
部首:士 |
士字是什么意思:士优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。 |
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士字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切,音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。 又【孔安國曰】士,理官也,欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰:臯陶,汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒,故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。【家語】孔子之宋,匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。 又【管子·牧民篇】有士經。【註】士,事也。經,常也。 又【梵書】釋子勤佛行者曰德士,無上士。 又俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士,便有無窮求福人。 又【山海經】大荒西有國,名淑士。 又士鄕。【後漢·鄭?傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。 又縣名,勇士縣,屬天水郡,見【後漢·西羌傳】。 又姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見【統譜】。 又複姓,漢士孫瑞,扶風人。 又與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行?銜枚之事。 又叶主矩切,音雨。【詩·大雅】赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。 【說文】士,事也。數始于一,終于十,从一从十。 【集韻】本作?。又與仕通。 |
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士字来源解释:出自南北朝鲍照的《芜城赋》:孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍 |
读音:wéi |
繁体:濰 |
笔画:14 |
部首:氵 |
潍字是什么意思:潍古州名和水名。 |
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潍字详解:【唐韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切,?音惟。水名。【書·禹貢】濰湽其道。【前漢·地理志】水出琅邪箕屋山,北至都昌縣,入海。 又縣名。【廣輿記】濰縣,屬萊州府,本漢膠東地,隋北海,唐濰州。 |