司徒蕃训名字的含义

读音：sī

繁体：司

笔画：5

部首：口

司字是什么意思：司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。

司字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切，?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司?，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。　又州名。【晉書·地理志】司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。　又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒，司馬，司空，皆複姓。　又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切，音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻，困于二司。【註】師古曰：司，先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。　又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。　又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。

司字来源解释：出自唐代白居易的《冷泉亭记》：先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之

读音：tú

繁体：徒

笔画：10

部首：彳

徒字是什么意思：徒：空，白白地。忧心劳神或事劳无功。

徒字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?同都切，音塗。【說文】本作?。步行也。【易·賁卦】舍車而徒。　又步卒也。【詩·魯頌】公徒三萬。　又【爾雅·釋訓】徒輦者也。【疏】會同田獵，人挽輦以徒行也。【詩·小雅】徒御不驚。　又【玉篇】衆也。【書·仲虺之誥】實繁有徒。【前漢·東方朔傳】人至察，則無徒。　又【廣韻】空也。【爾雅·釋訓】暴虎，徒搏也。【註】空手執也。　又【廣雅】徒，袒也。【史記·張儀傳】秦人捐甲，徒裼以趨敵。　又【正韻】但也。【孟子】徒善不足以爲政。　又【廣韻】黨也。【張衡·思?賦】朋精粹而爲徒。　又弟子曰徒。【論語】非吾徒也。【後漢·鄭康成傳】扶風馬融，門徒四百餘人。　又【廣韻】徒隷也。【周禮·天官】冢宰胥十有二人，徒百有二十人。【疏】胥有才智爲什長，徒給使役，故一胥十徒。　又司徒，官名。【書·舜典】汝作司徒。【周禮·地官·司徒疏】司徒，主衆徒也。　又丹徒，縣名。【前漢·地理志】會稽郡有丹徒縣。【註】卽春秋云朱方也。【地志】秦望氣者言其地有王氣，始皇使赭衣徒三千鑿京峴山，以敗其勢，因名丹徒。　又罪名。【唐書·?法志】用?有五，其三曰徒。徒者，奴也。蓋奴辱之，量其罪之輕重，有年數而捨。　又申徒，登徒，司徒，?複姓。【風俗通】申屠氏，隨音改爲申徒氏，夏有申徒狄。【宋玉·好色賦序】大夫登徒子，侍於楚王。【註】登徒，姓也。【姓譜】舜嘗爲堯司徒，支孫氏焉。　又叶唐何切，音駝。【道藏歌】運役自然氣，於是息三徒。一暢萬劫感，慶賀西王那。

徒字来源解释：出自两汉扬雄的《逐贫赋》：徒行负笈，出处易衣
出自魏晋陆机的《长歌行》：寸阴无停晷，尺波岂徒旋
出自唐代元结的《农臣怨》：不识天地心，徒然怨风雨
出自宋代李好古的《江城子·平沙浅草接天长》：千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉

读音：fān

繁体：蕃

笔画：15

部首：艹

蕃字是什么意思：蕃：指茂盛、蕃茂或繁多。读bō时，表示吐蕃(Tǔbō)我国古代少数民族，通“藩”时指篱落。

蕃字详解：【唐韻】附袁切，音煩。【說文】草茂也。【詩·唐風】椒聊之實，蕃衍盈升。【書·洪範】庶草蕃廡。【傳】蕃，滋也。又【周語】民之蕃庶，于是乎生。【註】蕃，息也。　又草名。【山海經】隂山，其草多茆蕃。　又鳥名。【山海經】?光山，其鳥多蕃，或云卽鴞。　又方煩切，音樊。義同。　又與藩通。【詩·大雅】四國于蕃。　又【周禮·地官·大司徒】九曰蕃樂。【註】閉藏樂器而不作也。　又【韻補】方愔切，音汾。柳宗元文：我姓蟬嫣，由古而蕃。聯事尚書，十有八人。　又【集韻】蒲麋切，音皮。地名。【前漢·地理志】魯國蕃。【註】邾國也。　又【後漢·黨錮傳】蕃嚮。【註】蕃，姓也。

蕃字来源解释：出自唐代张籍的《没蕃故人》：蕃汉断消息，死生长别离
出自两汉的《匈奴歌》：失我祁连山，使我六畜不蕃息
出自两汉刘彻的《李夫人赋》：托沈阴以圹久兮，惜蕃华之未央

读音：xùn

繁体：訓

笔画：5

部首：讠

训字是什么意思：训一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训；也指顺从，归顺。

训字详解：〔古文〕?馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切，?薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者，順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。　又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古，故也。訓，道也。【傳】古訓，先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典，先王之書。　又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。　又【廣韻】男曰敎，女曰訓。　又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道，付畀四方。【傳】上天用順文武之道，而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓，順也。　又詁訓，註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。【疏】訓，道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者，釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義，順其義以訓之也。　又官名。【周禮·夏官】訓方氏，掌道四方之政事。　又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹，一名訓狐。　又獸名。【神異經】檮杌，西方荒中獸。一名難訓。　又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。　又姓。明宣德中有敎授訓濬。　又【五音集韻】詳遵切，音旬。道也。【周禮·地官】土訓，鄭司農讀。　又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。

训字来源解释：来自唐诗：李隆基所著《过晋阳宫》岂徒劳辙迹，所期训戎车。
来自宋词：韦骧所著《沁园春》汉相家声，一经传训，赏典今朝归庆门。