司空之一名字的含义

读音：sī

繁体：司

笔画：5

部首：口

司字是什么意思：司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。

司字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切，?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司?，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。　又州名。【晉書·地理志】司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。　又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒，司馬，司空，皆複姓。　又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切，音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻，困于二司。【註】師古曰：司，先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。　又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。　又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。

司字来源解释：出自唐代白居易的《冷泉亭记》：先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之

读音：kōnɡ

繁体：空

笔画：8

部首：穴

空字是什么意思：空意为放松，博大，包容。

空字详解：【唐韻】【正韻】苦紅切【集韻】【韻會】枯公切，?音崆。空虛也。【史記·天官書】赤帝行德天牢，謂之空。　又大也。【詩·小雅】在彼空谷。【傳】大也。　又盡也。【爾雅·釋詁】空，盡也。【詩·小雅】杼柚其空。　又太空，天也。　又地名。【爾雅·釋地】北戴斗極爲空桐。【左傳·哀二十年】宋公遊于空澤。【註】空澤，宋地。【史記·殷本紀註】伊尹生于空桑。【前漢·地理志】京兆縣十二，其三曰船司空。【註】縣名。本主船之官，遂以爲縣。又【武帝紀】元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。【註】空同，山名。亦作崆峒。【山海經】白馬山又北二百里曰空桑之山，空桑之水出焉。【括地志】徵在生孔子空桑之地，今名空竇，在曲阜縣南二十里女陵山。【魏土地記】代城東北九十里有空侯城。　又官名。【書·舜典】伯禹作司空。又【周官】司空掌邦土，居四民，時地利。　又拜名。【周禮·春官】大祝辨九拜，三曰空首。【疏】先以兩手拱地，乃頭至手，是爲空首也。　又樂器名。【風俗通】箜篌，一名坎侯。或曰空侯，取其空中。【楚辭註】空桑，瑟名。　又獄名。【禮·記疏】囹圄，魏曰司空。　又姓。【廣韻】漢複姓有空桐空相二氏。　又【集韻】【韻會】苦動切【正韻】康董切，?音孔。穴也，竅也，竉也。通作孔。【周禮·冬官考工記】函人眡其鑽空。【史記·五帝紀】瞍使舜穿井，爲匿空旁出。【大宛傳】張騫鑿空。【註】西域本無道路，今鑿孔而通之也。【韓非子·喩世篇】空竅者，神明之戸牖也。【韻會小補】秦人呼土窟爲土空。　又【集韻】【韻會】【正韻】?苦貢切，音控。窮也。【詩·小雅】不宜空我師。【註】不宜使小人困窮民也。　又缺也。【揚子·法言】酒誥之篇俄空焉。　又虛也。【論語】回也其庶乎，屢空。【註】空猶虛中也。　又叶枯江切。【徐幹·思室詩】良會無有期，中心摧且傷。不聊憂飧食，嗛嗛常饑空。　又叶枯良切。【詩·小雅】小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。

空字来源解释：出自明代袁宏道的《虎丘记》：而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光
出自宋代秦观的《千秋岁·水边沙外》：人不见，碧云暮合空相对
出自唐代李白的《登高丘而望远》：银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待

读音：zhī

繁体：之

笔画：3

部首：丿

之字是什么意思：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。

之字详解：〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。　又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。　又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。　又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。　又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。　又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。　又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。　又姓。出【姓苑】。　又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。　又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。　【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

之字来源解释：出自两汉的《涉江采芙蓉》：采之欲遗谁，所思在远道
出自明代高启的《游灵岩记》：　　夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记
出自先秦的《桃夭》：之子于归，宜其室家
出自两汉班固的《幽通赋》：梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿彿

读音：yī

繁体：一

笔画：1

部首：一

一字是什么意思：一数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。

一字详解：〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切，?漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。　又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。　又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。　又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。　又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。　又誠也。【中庸】所以行之者，一也。　又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。　又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。　又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。　又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。　又尺一，詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。　又百一，詩篇名，魏應璩著。　又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。　又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。　又【韻補】叶於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。　又叶弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

一字来源解释：出自南北朝萧衍的《芳树》：一叶度春风，芳芳自相接
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》：金风玉露一相逢，便胜却人间无数
出自宋代陆游的《梅花绝句·其一》：何方可化身千亿，一树梅花一放翁
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》：(复还一作：复反)探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹