司马纪生名字的含义

读音：sī

繁体：司

笔画：5

部首：口

司字是什么意思：司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。

司字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切，?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司?，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。　又州名。【晉書·地理志】司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。　又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒，司馬，司空，皆複姓。　又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切，音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻，困于二司。【註】師古曰：司，先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。　又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。　又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。

司字来源解释：出自唐代白居易的《冷泉亭记》：先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之

读音：mǎ

繁体：馬

笔画：3

部首：马

马字是什么意思：马：哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西；大；姓氏。

马字详解：〔古文〕???【唐韻】【正韻】莫下切【集韻】【韻會】母下切，?麻上聲。【說文】怒也，武也。象馬頭髦尾四足之形。【玉篇】黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。【正韻】乗畜。生於午，稟火氣。火不能生木，故馬有肝無膽。膽，木之精氣也。木臓不足，故食其肝者死。【易·說卦傳】乾爲馬。【疏】乾象天，天行健，故爲馬。【春秋·說題辭】地精爲馬。【春秋·考异記】地生月精爲馬。月數十二，故馬十二月而生。【周禮·夏官·馬質】掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。又《校人》掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。凡軍事，物馬而頒之。註：毛馬齊其色。物馬齊其力。又【趣馬】掌贊正良馬。又【巫馬】掌養疾馬而乗治之，相醫而藥攻馬疾。又【廋人】掌十二閑之政敎以阜馬。【圉人】掌芻牧以役圉師。　又司馬，官名。【周禮·夏官·大司馬註】謂總武事也。又【淸夜錄】漢制，卿駟馬右騑。【前漢·東方朔傳】太守，駟馬駕車，一馬行春。【衞宏·輿服志】諸侯四馬，駙以一馬。【南史·柳元策傳】兄弟五人，?爲太守。時人語曰：柳氏門庭，五馬逶迤。【正字通】故今太守稱五馬大夫。　又田野浮氣曰野馬。【莊子·逍遙遊】野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。【註】日光也。一曰遊絲水氣。　又陽馬。【何晏·景福殿賦】承以陽馬，接以圓方。【註】陽馬，屋四角引出承短椽者，連接或圓或方也。　又投壺勝算曰馬。【禮·投壺】爲勝者立馬，一馬從二馬，三馬旣立，請慶多馬。【註】立馬者，取算以爲馬，表其勝之數也。謂算爲馬者，馬爲威武之用，投壺及射，皆以習武也。　又【字彙補】打馬，彈碁類也。朱李易安有打馬圖。　又地名。馬陘，齊邑。馬陵，鄭地。?見【左傳】。　又天馬，獸名。有翼能飛。　又竈馬，蟲名。【酉陽雜俎】狀似促織，好穴竈旁。今俗呼竈雞。　又馬勃，草名。【正字通】生濕地腐木上，一名馬疕。韓愈所云牛溲馬勃，兼收?蓄是也。　又海馬，魚名。牙骨堅瑩，文理細如絲，可制爲器。　又姓。【姓苑】本伯益之後，趙奢封馬服君，遂氏焉。又司馬、巫馬、乗馬，皆複姓。【前漢·溝洫志】諫大夫乗馬延年。【孟康曰】乗馬，姓也。又【風俗通】有白馬氏。　又馬流。【兪益期曰】馬援立銅柱，岸北有遺兵，居壽冷岸，南對銅柱，悉姓馬，號曰馬流。【方隅勝略】謂馬人散處南海，謂之馬流。【韓愈詩】衙時龍戸集，上日馬人來。【註】卽馬流也。一作馬留。　又門名。【前漢·項籍傳註】宮垣內兵衞所在，四面皆有司馬，以主事，故總稱司馬門。又【公孫弘傳註】武帝時，相馬者東門京作銅馬法，立於魯般門外，更名金馬門。　又亭名。謝靈運爲永嘉太守，以五馬自隨，立五馬亭。　又【集韻】滿補切，音姥。義同。　【前漢·石慶傳】馬字與尾當五。【師古曰】馬字，下曲者尾，幷四點爲足，凡五。

马字来源解释：出自唐代西鄙人的《哥舒歌》：至今窥牧马，不敢过临洮
出自唐代皇甫冉的《春思》：莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》：上马人扶残醉，晓风吹未醒
出自南北朝江淹的《别赋》：至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷

读音：jì

繁体：紀

笔画：6

部首：纟

纪字是什么意思：纪：记载、年龄、准则、散丝的头绪。

纪字详解：【廣韻】居理切【集韻】【韻會】苟起切【正韻】居里切，?音己。【說文】絲別也。【詩·大雅】綱紀四方。【傳】理之爲紀。【疏】紀者，別理絲數。　又【書·洪範】五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數。【疏】五紀者，五事，爲天之經紀也。　又【書·畢命】旣歷三紀。【傳】十二年曰紀。　又【詩·秦風】有紀有堂。【傳】紀，基也。【疏】山基也。○按《六書》略音起。　又【禮·月令】月窮于紀。【註】紀，會也。　又【穀梁傳·莊二十二年】災紀也。【註】紀，治理也。　又【周語】數之紀也。【註】數起於一，終於十。十則更，故曰紀。　又【史記·本紀註】索隱曰：紀者，記也。本其事而記之。　又【西京雜記】五絲爲䌰，倍䌰爲升，倍升爲緎，倍緎爲紀。　又【玉篇】紀，緒也。　又【廣韻】紀，極也，識也。　又國名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】紀國，在東莞劇縣。　又姓。【史記·項羽紀】紀信。

纪字来源解释：出自两汉的《景星》：参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始
出自两汉王粲的《登楼赋》：虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！　　遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今
出自两汉班固的《幽通赋》：皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京

读音：shēnɡ

繁体：生

笔画：5

部首：生

生字是什么意思：生本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思。象征出现，生财。

生字详解：〔古文〕?【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，?音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。【註】生，起也。　又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。　又出也。【易·觀卦】上九觀其生，君子無咎。【註】生，猶動出也。　又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚，而十年敎訓。　又【韻會】死之對也。【孟子】生，亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。　又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何，生事也。【註】生，猶造也。專事之詞。　又性也。【書·君?】惟民生厚，因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。　又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。【疏】懷生者，謂有懷　之心。　又【詩·衞風】旣生旣育，比予于毒。【箋】生，謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人，生產作業。　又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴，欲生而摶。【註】相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。　又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。　又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。　又平生，疇昔也。【阮藉詩】平生少年時，趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興，未惜馬蹄遙。　又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。　又所生，祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐，毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。　又友生，朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣，不求友生。　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其，以萬戸封生。【註】師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。　又先生，父兄也。【論語】有酒食，先生饌。　又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。　又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生，謂後嗣子孫也。　又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十，門生門下見門生。　又蒼生，民也。【晉書·謝安傳】安石不出，其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。　又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰：嘉生謂衆瑞。　又【楚語】滯則不震，生乃不殖。【註】生，人物也。　又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。　又姓。【正字通】漢生臨，明生甫申。又微生，浩生，俱複姓。　又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。　又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。　又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切，?音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。　又【集韻】【韻會】?所景切，音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生，所幸反。又如字。　又【正韻】息正切，音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋，辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。　又【韻補】叶師莊切，音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。　又叶桑經切，音星。【詩·小雅】雖有兄弟，不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。　又叶尸連切，音羶。【黃庭經】內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

生字来源解释：出自唐代张籍的《没蕃故人》：蕃汉断消息，死生长别离
出自两汉的《天门》：光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫
出自唐代王建的《田家行》：野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生
出自唐代李白的《上留田行》：积此万古恨，春草不复生