司天亚名字的含义

司天亚五行解析
67

司天亚的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 27日 2点
农历生日 甲辰年 冬月 廿七日 丑时
生辰八字 甲辰 丙子 乙丑 丁丑
五行属相 木土 火水 木土 火土
司天亚名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【司】司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。

【天】天,是中国传统文化中的一个重要概念,是神秘、高远、神圣的象征,在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限,寓意深远。

【亚】亚这个字寓意丰富,可以代表前进、次子女、亚洲、温和、美好和接近等意思,适合用于意义积极的姓名。

司天亚这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
4
6
天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【9】 【12】 【9】 【17】
【土】 【水】 【木】 【水】 【金】
【半吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

司天亚 天格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

司天亚 天格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

司天亚 地格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

司天亚 地格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

司天亚 人格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

司天亚 人格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

司天亚 外格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

司天亚 外格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格9的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

司天亚 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)

司天亚 总格解析

1、总论:多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。天运五行属土时,中年后有发展。
2、性格:人格部29、39划之人,聪明又判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。人格部19、39、49划之人,有才华但碰到的困难也较多,精神生活不安定,亦不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,且有耐心,能忍受艰苦,事业上会有突破艰难而成功者。
4、事业:凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
5、家庭:父母缘薄,为家庭操劳,男命者夫妻比较和睦,女命者夫妻不太美满。
6、姓名测试爱情:男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
7、子女:子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
8、社交:为人坦诚,易怒易解,外缘社交还可以,喜欢占上风,善于舌辩,不知不觉中也常得罪他人。
9、精神:表面好像若无其事,其实内心急进不安。易受精神上的打击。
10、财运:一瞬间的财运,能持久的人很少,花钱先计划一下,免得赤字连连。
11、健康:易患胃肠、精神衰弱、肾脏机能、妇人病等。
12、老运:老景病弱,不太得志,身心不安,物质生活可保不缺。
司天亚名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

司字是什么意思:司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。

司字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司?,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。 又州名。【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。 又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切,音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【註】師古曰:司,先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。 又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。 又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。

司字来源解释:出自唐代白居易的《冷泉亭记》:先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
出自南北朝谢惠连的《雪赋》:授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之

读音:tiān

繁体:

笔画:4

部首:

天字是什么意思:天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。

天字详解:〔古文〕????兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切,?腆平聲。【說文】顚也。至高在上,从一大也。【白虎通】鎭也,居高理下,爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天,根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏,見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作?。【陶潛詩】?天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山,卽祁連山。 又天,樂名。鈞天廣樂,見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天,草名。【陶弘景曰】以盆盛,置屋上,辟火灾。 又髡?。【易·暌?】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。?,武后所造天字,似篆文天。

天字来源解释:出自唐代李白的《箜篌谣》:攀天莫登龙,走山莫骑虎
出自唐代李白的《关山月》:明月出天山,苍茫云海间
出自唐代韩愈的《八月十五夜赠张功曹》:纤云四卷天无河,清风吹空月舒波
出自唐代李白的《夜泊牛渚怀古》:牛渚西江夜,青天无片云

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

亚字是什么意思:亚:意为第二,较差,次一等的,挨着,靠近等之意。

亚字详解:【唐韻】【集韻】?衣駕切,鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。 又【爾雅·釋言】亞,次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。 又【增韻】少也。【廣韻】就也。 又姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。 又【集韻】【正韻】?於加切,音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者,辭未定也。 又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。 又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同,塗飾牆也。 又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。 又與滹通,滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。 又與稏通,稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。 又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。?與壓同。 【字彙】正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是,但俗旣習用借義已久,姑載本義於後,以備一字原委云。 考證:〔【爾雅·釋詁】亞,次也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。

亚字来源解释:来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。凯安四章》 瑟彼瑶爵,亚惟上公。
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》东郊向晓星杓亚。