同培迎名字的含义

同培迎五行解析
67

同培迎的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 16日 0点
农历生日 甲辰年 冬月 十六日 子时
生辰八字 甲辰 丙子 甲寅 甲子
五行属相 木土 火水 木木 木水
同培迎名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【同】同这个字寓意着和谐、团结、合作、平等、尊重和归属感,是人们在家庭、社会和国家各个领域追求美好生活的精神力量。

【培】培这个字寓意着培养、教育、陶冶等美好含义,适合给孩子取名字,寄托着家长的厚望和祝福。

【迎】迎这个字寓意丰富,既表示勇于迎接新生的挑战,又象征着成功、幸福、和谐与美好的生活,同时也可以代表开拓未来、充满希望,以及家庭和睦、宜家人团聚等美好寓意。给孩子起名为迎,寓意充满着希望和美好。

同培迎这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
11
7
天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【17】 【22】 【12】 【28】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
【吉】 【半吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

同培迎 天格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

同培迎 天格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

同培迎 地格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

同培迎 地格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

同培迎 人格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

同培迎 人格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

同培迎 外格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

同培迎 外格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

同培迎 总格象素

虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)

同培迎 总格解析

1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。

    2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。

    3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。

    4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。

    5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。

    6、姓名测试爱情:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。

    7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。

    8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。

    9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。

    10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。

    11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。

    12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。
同培迎名字的寓意

读音:tónɡ

繁体:

笔画:6

部首:

同字是什么意思:同:是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。

同字详解:【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切,?音桐。【說文】合會也。【玉篇】共也。【廣韻】①也。【易·同人】天與火同人,君子以類族辨物。【書·益稷】敷同日奏罔功。 又【廣韻】齊也。【書·舜典】同律度量衡。【詩·小雅】我馬旣同。 又聚也。【詩·小雅】獸之所同。【傳】同猶聚也。 又和也。【禮·禮運】是謂大同。【註】猶和也,平也。 又【周禮·春官·大司樂】六律六同。【註】六律合陽聲者,六同合隂聲者。又【典同】掌六律,六同之和。【註】律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。 又【周禮·春官·大宗伯】時見曰會,殷見曰同。【詩·小雅】赤芾金舄,會同有繹。 又【周禮·地官·小司徒·井牧其田野註】司馬法曰:十成爲終,十終爲同,同方百里。【疏】謂之爲同者,取象震雷百里所聞同,故名百里爲同也。又爵名。【書·顧命】上宗奉同瑁。【註】同,爵。瑁,圭也。 又州名。【廣韻】漢馮翊地有九龍泉,泉有九源,同爲一流,因以名之。【韻會】後魏以灃水攸同名州。 又【正韻】通也。【莊子·在宥篇】聞廣成子在于空同之上。【註】呂吉甫曰:空同之上,無物而大通之處也。 又姓。【正字通】唐有同谷。 又【盧仝詩】仝不仝,異不異,是謂大仝而小異。 又通作童。【列子·黃帝篇】狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。 又【釋文】徒貢切,音洞。與詷同。【禮·祭統】鋪筵設同几,爲依神也。【註】同之言詷也。【疏】同之言詷也者,若單作同字,是齊同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,則言旁作同。漢魏之時,字義如此,今則總爲一字。 又叶徒黃切,音唐。【?琳·答客難】六合咸熙,九州來同。倒載干戈,放馬華陽。①字作北下?。


考證:〔司馬法曰,成爲終,終十爲同。〕 謹照周禮註原文終十改十終。

同字来源解释:出自唐代杜甫的《悲陈陶》:野旷天清无战声,四万义军同日死
出自南北朝庾信的《小园赋》:  尔乃窟室徘徊,聊同凿坯
出自清代丘逢甲的《春愁》:四百万人同一哭,去年今日割台湾
出自两汉东方朔的《答客难》:使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功

读音:péi

繁体:

笔画:11

部首:

培字是什么意思:培指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。

培字详解:【廣韻】薄回切【集韻】【韻會】【正韻】蒲枚切,?音裴。【說文】培敦土田山川也。一曰益也,養也。【中庸】栽者培之。 又【集韻】薄亥切,音倍。重也。【莊子·逍遙遊】而後乃今培風。一曰鼻墨切,音蔔。 又【揚子·方言】晉楚之閒,冢或謂之培。 又【廣韻】【集韻】?薄口切,音瓿。小阜也。【晉語】趙簡子使尹鐸爲晉陽,必墮其壘培。 又【集韻】鋪枚切。同?,瓦未燒者。 又蒲來切,音?。封垤也。 又房尤切,音浮。人名。魯有申培公。

培字来源解释:来自唐诗:杜甫所著《可叹》王生早曾拜颜色,高山之外皆培塿。
来自宋词:晁补之所著《水龙吟》幽葩细萼,小园低槛,壅培未就。

读音:yínɡ

繁体:

笔画:7

部首:

迎字详解:【唐韻】語京切【集韻】魚京切【韻會】疑京切,?音?。【說文】逢也。【增韻】逆也,迓也。【揚子·方言】自關而東曰逆,自關而西曰迎。【淮南子·覽㝠訓】不將不迎。【註】將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。 又逆數也。【史記·五帝紀】迎日推策。【註】逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。 又【廣韻】魚敬切【集韻】【韻會】【正韻】魚慶切,??去聲。【正韻】凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。【詩·大雅】親迎于渭。 又叶吾郞切,音昂。【史記·龜筴傳】理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。 又叶元具切,音遇。【屈原·離騷】百神翳其備降兮,九嶷?其?迎。皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。


考證:〔【史記·龜筴傳】理達于理,文相錯迎。使工召之,所言盡當。〕 謹照原文召之改占之。

迎字来源解释:出自宋代张耒的《夜坐》:梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声
出自宋代李之仪的《忆秦娥·用太白韵》:迎得云归,还送云别
出自宋代宋祁的《玉楼春·春景》:縠皱波纹迎客棹
出自唐代韩翃的《酬程延秋夜即事见赠》:长簟迎风早,空城澹月华