善剑施名字的含义
善剑施的名字打分测试结果
善
剑
施
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 12日 | 21点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十二日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 庚戌 | 丁亥 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 金土 | 火水 |
解析每个字用于名字中的含义
【善】善这个字代表着纯善思想，寓意着善行、善心、善良，是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时，善这个字可以寓意着希望孩子具备善良、正义和勇敢的品质，拥有幸福、快乐、健康的人生。
【剑】这个字代表着勇气、力量、决断、清醒、高尚和正义等美好的寓意，常被用于表现勇者精神，展现男子汉气概，以及表达正义之心。
【施】施字含义多样，总体寓意是施舍与施展，具备慷慨、正义、奉献、勇敢等美好品质，是个积极向上的名字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 善 | 善 | 12 | 金 |
| 剑 | 劍 | 9 | 金 |
| 施 | 施 | 9 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【27】 | 【24】 | 【10】 | 【36】 |
| 【火】 | 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
善剑施 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
善剑施 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
善剑施 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
善剑施 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
善剑施 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
善剑施 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
善剑施 外格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
善剑施 外格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
善剑施 总格象素
命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。 (凶)
善剑施 总格解析
2、性格:性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。
3、意志:意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳思想高远,可得一时的成功。
4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。
5、家庭:六亲缘薄,夫妻欠圆满,子女难靠,家庭有不安之兆。
6、姓名测试爱情:男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,免造成姓名测试爱情危机。
7、子女:子女皆聪明活泼,稍嫌过于顽皮,常给父母惹麻烦,长大后独立心重。
8、社交:外缘及人际关系尚可,天性喜助他人,但内心孤高苦闷,容易被卷入朋友的是非中,而遭受损失。
9、精神:对外乐观,内心空虚,心情欠开朗,为家庭及事业劳苦不安。
10、财运:早年困苦,中年财利可得,但有因判断错误而失败之灵意,应谨慎注意。
11、健康:易患脑症,呼吸系统、神经衰弱、筋骨酸痛、精神分裂、外伤等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神仍不安宁,缺乏天伦之乐。
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读音：shàn |
繁体：善 |
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笔画：12 |
部首：口 |
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善字是什么意思：善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 |
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善字详解：〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。 又【韻會】【正韻】?時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。 |
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善字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点 |
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读音：jiàn |
繁体：劍 |
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笔画：9 |
部首：刂 |
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剑字是什么意思：剑指兵器，如利器在手，大权在握，意为果敢、决断、刚毅。 |
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剑字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?居欠切，檢去聲。【玉篇】籀文劒。【說文】人所帶兵也。【釋名】劒，檢也，所以防檢非常。【管子·地數篇】葛盧之山，發而出金，蚩尤受而制之，以爲劒鎧矛戟。又操劒殺人亦曰劒。【潘岳·汧督馬敦誄序】漢明帝時有司馬叔持者，白日于市，手劒父讎。 |
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剑字来源解释：出自南北朝鲍照的《拟行路难·其六》：对案不能食，拔剑击柱长叹息 |
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读音：shī |
繁体：施 |
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笔画：9 |
部首：方 |
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施字是什么意思：施一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。 |
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施字详解：〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。 又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施，不能仰者。【箋】戚施，面柔下人以色，故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。 又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施，猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，?其尸也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，?平去通押。 又【集韻】【韻會】?以豉切，音易。【詩·周南】葛之覃兮，施于中谷。【傳】施，移也。 又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施，猶易也，延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】?賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。 又【集韻】余支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。 又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。 |
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施字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨 |
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