国池怡名字的含义
国池怡的名字打分测试结果
国 池 怡
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2024年 | 11月 | 16日 | 20点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十六日 | 戌时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 甲申 | 甲戌 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 木金 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【国】国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。
【池】池这个字寓意多样,代表着清澈、收纳、积蓄、生命、灵感、平静等美好的词汇,适合用于起名。
【怡】怡这个字有着多种美好的寓意,包括欢乐、柔美、顺畅、平和、清新和欣喜。在起名时,怡可作为一个富有正能量的选择,表达对孩子健康、快乐和幸福的祝愿。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
国 | 國 | 8 | 木 |
池 | 池 | 6 | 水 |
怡 | 怡 | 8 | 土 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【18】 | 【16】 | 【10】 | 【27】 |
【木】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
国池怡 天格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
国池怡 天格解析
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
国池怡 地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
国池怡 地格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
国池怡 人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
国池怡 人格解析
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
国池怡 外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
国池怡 外格解析
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
国池怡 总格象素
成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。 (凶)
国池怡 总格解析
2、性格:为人主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。
3、意志:意志尚称坚定,但耐性不佳,常有不平不满之事,处事容易冲动,时常欠考虑而大吼大叫。
4、事业:具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满,但多少有点不满,子女孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,姓名测试爱情不太美满。
7、子女:子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。
8、社交:头脑灵敏,好管闲事,好吹虚言,婚后应避免与异性朋友太亲密,免被人误会。
9、精神:表面乐观,内心操劳,生活自律点,多注重天伦之乐,量力而为就可无忧。
10、财运:稳定中求发展,老运财源可得。
11、健康:易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。注意预防近视。
12、老运:老境尚安,但财运不多。
读音:ɡuó |
繁体:國 |
笔画:8 |
部首:囗 |
国字是什么意思:国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
|
国字详解:〔古文〕囗囶圀?䆐【唐韻】古或切【集韻】骨或切,?觥入聲。【說文】邦也。【周禮·夏官·量人】掌建國之法,以分國爲九州。又【冬官·考工記】匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。【禮·王制】五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。【孟子】大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。 又【周禮·地官·掌節】山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。【註】山國多山者,土國平地也,澤國多水者。 又滅人之國曰勝國。【左傳註】勝國者,絕其社稷,有其土地也。 又九州之外曰外國。亦曰絕國。【後漢·班超傳】君侯在外國三十餘年。【又】遠處絕國。 又兩國相距曰敵國。【孟子】敵國不相征也。 又外國來附者曰屬國。【李陵·答蘇武書】聞子之歸位,不過典屬國。【註】典,掌也。卽掌屬國之事者。 又城郭國,行國。【宋程大昌備北邊對】漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城爲守者,行國不立城,以馬上爲國也。 又姓。【姓苑】太公之後。齊有國氏,世爲上卿,宋有國卿。又囯,《正字通》俗國字。囻,同國,民國期間俗字。 |
|
国字来源解释:出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》:故国梅花归梦,愁损绿罗裙 |
读音:chí |
繁体:池 |
笔画:6 |
部首:氵 |
池字是什么意思:池1、一般指水,如池塘,水池,盐池等;2、也指地方,池名,如舞池,瑶池,引申为坚固无比。 |
|
池字详解:【廣韻】直離切【集韻】【正韻】陳知切【韻會】除知切,?音馳。【說文】治也。孔安國曰:停水曰池。【周禮·秋官】雍氏掌溝瀆澮池之禁。【註】謂陂障之水道也。【禮·月令】毋漉陂池。【註】畜水曰陂,穿地通水曰池。 又城塹曰溝池。【禮·禮運】城郭溝池以爲固。【班固·西都賦】呀周池而成淵。【註】城有水曰池。 又朝夕池,海也。【枚乗諫吳王書】游曲臺臨上路,不如朝夕之池。【註】蘇林曰:以海水朝夕爲池。 又咸池,天神也。【東方朔·七諫】屬天命而委之咸池。 又咸池,黃帝樂名。又堯樂名,大咸亦曰咸池。【周禮·春官】大司樂舞咸池以祭地示。【註】咸池,大咸也。【禮·樂記】咸池備矣。【註】咸,皆也。池之爲言施也。言德之無不施也。 又咸池,星名。主五穀。見【史記·天官書】。 又亢池,星名。在亢北。主度送迎之事。見【甘氏星經】。 又【爾雅·釋樂註】琴上曰池,言其平。下曰濵,言其服。 又棺飾。【禮·檀弓】池視重霤。【疏】池者,柳車之池也。織竹爲之,形如籠,衣以靑布,以承鼈甲,名之爲池,象重霤方面之數。 又【小爾雅】埋柩謂之殔,殔坎謂之池。 又銅池,承霤也。以銅爲之。【前漢·宣帝紀】金芝九莖,產於函德殿銅池中。 又道家名腎中偃月爐爲玉池。【黃庭經】玉池淸水灌靈根,審能行之可長存。 又心之別名爲中池。【黃庭經】中池有士衣赤衣,田下三寸神所居。 又裝潢家以卷縫罅處爲玉池。【楊愼·墐戸錄】古裝裱卷軸,引首後以綾黏者曰贉,唐人謂之玉池。 又差池,飛貌。【詩·邶風】燕燕于飛,差池其羽。 又黃池,地名。【春秋·哀十三年】公會晉侯及吳子于黃池。 又天池,山名。在南陽。 又州名。【廣輿記】池州府,漢屬丹陽,三國吳爲石城侯邑,隋曰秋浦,曰池陽,唐宋曰池州。 又姓。漢中牟令池瑗。見【風俗通】。 又【唐韻】徒何切【集韻】【韻會】唐何切【正韻】湯何切,?音駝。與沱通。【說文】江別流也。 又虖池,水名。在幷州界。【周禮·夏官·職方氏】幷州,其川虖池。【註】虖池,出鹵城。池,徒多切。◎按禮器作惡池,山海經作滹沱,戰國策作呼沲,詛楚文作惡駝,音義?同。 又陂池,或作坡陁。【刋謬正俗】陂池讀如坡陁,猶言靡迤耳。 又【楚辭·九歌】與汝沐兮咸池,晞子髮兮陽之阿。【揚雄·羽獵賦】相與集於靖冥之館,以臨珍池。灌以岐梁,溢以江河。【註】池?讀沱。 又【正韻】直列切,音徹。【禮·檀弓】主人旣祖塡池。【註】塡池當讀爲奠徹。 |
|
池字来源解释:出自唐代李白的《独不见》:春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池 |
读音:yí |
繁体:怡 |
笔画:8 |
部首:忄 |
怡字是什么意思:怡指愉快、安乐、和悦的样子。 |
|
怡字详解:【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切,?音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。 |
|
怡字来源解释:出自唐代孟浩然的《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》:北山白云里,隐者自怡悦 |