壤驷理文名字的含义

读音：rǎnɡ

繁体：壤

笔画：20

部首：土

壤字是什么意思：壤：柔土，即经耕作的土地。

壤字详解：〔古文〕?【廣韻】如兩切【集韻】汝兩切，?音穰。【說文】柔土也。無塊曰壤。又物自生則言土，人耕種則言壤。【書·禹貢】咸則三壤。【周禮·地官·大司徒】辨十有二壤之物，知其種，以敎稼穡樹藝。　又壤奠，壤土所出奠贄也。【書·康王之誥】一二臣衞，敢執壤奠。　又【揚子·方言】梁益之閒，所愛諱其肥盛曰壤。壤子猶愛子也。【鄒陽·上吳王書】壤子王梁。　又富足也。與穰同。【列子·天瑞篇】一年而給，二年而足，三年大壤。　又傷也。【穀梁傳·隱三年】日有食之，吐者外壤，食者內壤。　又紛錯貌。【史記·貨殖傳】天下壤壤，皆爲利往。　又蓋壤，天地也。【韓愈詩】威風挾惠氣，蓋壤兩劘拂。　又煩壤，糞埽之餘積也。【莊子·達生篇】煩壤之內，雷霆居之。　又蟻壤，泉穴也。【戰國策】齊桓公伐孤竹，山中無水。隰朋曰：去蟻壤寸有水。掘之，果得水。　又擊壤，古戲也。【史記·五帝紀】帝遊康衢，老人擊壤而歌于路。　又地名。【春秋·宣七年】公會晉侯、宋公、衞侯、鄭伯、曹伯于黑壤。【註】晉地。【左傳·隱十一年】公之爲公子也，與鄭人戰于狐壤。【註】鄭地。【史記·秦本紀】甘茂伐韓宜陽，五月不拔，樗里子譖之，王欲罷兵。茂曰：息壤在彼。王曰：有之。悉起兵拔之。一曰息壤，坌土也。【路史】息生之土，長而不窮。柳宗元有永州龍興寺息壤記。　又姓。【史記·仲尼弟子列傳】壤駟赤，字子徒，秦人。　又【集韻】如陽切，音勷。肥土也。【急就章】墼絫廥廐庫東廂，屛廁溷渾糞土壤。

壤字来源解释：出自唐代柳宗元的《永州八记》：攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下
出自魏晋左思的《三都赋》：考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：制磁石以御冲，糊赪壤以飞文

读音：sì

繁体：駟

笔画：8

部首：马

驷字是什么意思：驷：指显贵、最好、完美。

驷字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】息利切【正韻】息漬切，?音四。【玉篇】四馬一乗也。【詩·鄘風】良馬五之疏王肅云：古者一轅之車駕三馬則五轡，夏后氏駕兩，謂之麗。殷益一騑，謂之驂。周又益一騑，謂之駟。駟者，一乗四馬，兩服兩驂是也。董氏曰：馬在車中爲服，在車外爲驂。　又【左傳·文十一年】富父終甥駟乗。　又【前漢·郊祀志】秦祀四畤，每畤用木寓龍一駟，木寓車馬一駟，各如其帝色。【註】李奇曰：寓寄也，寄生龍形於木也。師古曰：一駟亦四龍也。　又星名。【爾雅·釋天】天駟房也。【註】房四星，謂之天駟。　又地名。【前漢·地理志】琅邪郡駟望縣。【又】樂浪郡駟望縣又姓。【左傳·定十年】郈工師駟赤。又【前漢·文帝紀】齊王舅父駟鈞。　又借作四。【禮·樂記】夾振之而駟伐，盛威於中國也。【註】駟當爲四。每奏四伐，一擊一刺爲一伐。　又【集韻】【韻會】【正韻】?息七切，音悉。義同。

驷字来源解释：出自魏晋曹植的《洛神赋》：尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
出自先秦宋玉的《高唐赋》：忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：舐痔结驷，正色徒行

读音：lǐ

繁体：理

笔画：11

部首：王

理字是什么意思：理：意为雕纹理、条理、道理、规律。

理字详解：【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切，?音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易?而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰：?在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。

理字来源解释：出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣
出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家
出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨