夏侯忻竹名字的含义

夏侯忻竹五行解析
80

夏侯忻竹的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 17日 20点
农历生日 甲辰年 十月 十七日 戌时
生辰八字 甲辰 乙亥 乙酉 丙戌
五行属相 木土 木水 木金 火土
夏侯忻竹名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【夏】夏这个字具有清爽、收获、燥热、生命力、休闲和音乐等美好寓意,是一个富有生命力和活力的字。在起名时,可以给孩子带来健康、积极的人生态度。

【侯】侯这个字代表着官职、地位、荣耀和勇气等美好寓意,因此可用于给孩子起名,希望他们将来能够拥有这些美好的品质和条件。

【忻】忻这个字可以寓意着喜悦、宽厚、豁达、乐观、祥瑞和和顺,适合给孩子取名,希望孩子健康快乐、乐观向上,人缘好、性格温和。

【竹】竹子是一种高雅坚韧的植物,象征着人要有坚强的意志,依靠自己的才情与节俭朴素的品德去追求成长,同时还能在生活中保持清雅和纯净。

夏侯忻竹这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
9
7
6
天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【17】 【14】 【16】 【33】
【水】 【金】 【火】 【土】 【火】
【凶】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

夏侯忻竹 天格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

夏侯忻竹 天格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

夏侯忻竹 地格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

夏侯忻竹 地格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

夏侯忻竹 人格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

夏侯忻竹 人格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

夏侯忻竹 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

夏侯忻竹 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

夏侯忻竹 总格象素

虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。   (凶)

夏侯忻竹 总格解析

1、总论:或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。以致劳苦而无所成,受人拖累或事业多变化的灵意。
2、性格:有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。
3、意志:意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。
4、事业:如能按部就班步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会劳而无功增加苦闷。
5、家庭:父母缘薄,夫妻多争,子女难靠,女命者,夫妻较能和睦相处。
6、姓名测试爱情:男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满,
7、子女:子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
8、社交:人缘及交际能力不错,有桃花运的倾向,婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。
9、精神:外表乐观,家庭不和,内有空虚又有财务困难,心情苦闷难安。
10、财运:财运不佳,应多节俭并避免意外损失,持盈保泰,未雨绸缪可减少痛苦。
11、健康:易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人毛病等。
12、老运:终生劳苦,事事不如意,晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。
夏侯忻竹名字的寓意

读音:xià

繁体:

笔画:10

部首:

夏字是什么意思:夏:指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。

夏字详解:〔古文〕??昰?【唐韻】【正韻】胡駕切【集韻】【韻會】亥駕切,?音暇。四時,二曰夏。【釋名】假也。寬假萬物,使生長也。【前漢·魏相傳】南方之神炎帝,秉禮,執衡,司夏。 又【廣韻】胡雅切【集韻】【韻會】【正韻】亥雅切,?音下。中國曰華夏。【書·康誥】用肇造我區夏。【詩·周頌】肆于時夏。 又國號。禹受舜禪,易虞爲夏。 又國名。【史記·大宛傳】大夏,在大宛西南二千餘里。【晉史】赫連勃勃。【宋史】李元昊,?僭國號曰夏,屬今寧夏。 又澤名。【書·禹貢】雷夏旣澤。 又大夏,禹樂名。【周禮·春官】大司樂舞大夏,以祭山川。鍾師掌金奏,凡樂事,以鐘鼓奏九夏。【杜子春曰】王出入奏王夏,尸出入奏肆夏,牲出入奏昭夏,賔客至奏納夏,臣有功奏章夏,夫人祭奏齊夏,族人侍奏族夏,客醉而出奏裓夏,公出入奏驁夏。齊音齋,裓音陔,驁音遨。○按九夏,有聲無辭,註疏以《雅》《頌》諸篇强分配之,非。 又大屋曰夏。【宋玉·招魂】冬有穾夏。 又大俎曰夏。【詩·秦風】於我乎,夏屋渠渠。【禮·檀弓】見若覆夏屋者矣。【註】大俎,一名大房,半體之俎,足下有跗,如堂房也。 又五色曰夏。【書·禹貢】羽畎夏翟。【註】羽畎,羽山之谷。夏翟,雉具五色中旌旄之飾。【周禮·春官·?人之職】秋?夏。服車五乘,孤乘夏篆,卿乘夏縵,蓋取諸此。 又【集韻】舉下切,音賈。地名。負夏,衞地。【禮·檀弓】曾子弔于負夏。又陽夏,在開封。【史記·高祖紀】追項王至陽夏。 又木名。【禮·學記】夏楚二物,收其威也。【註】夏,榎也。楚,荆也。【詩·大雅】不長夏以革。【王博士云】夏用木,革用皮,皆鞭扑之?。 又,胡可切,音荷。【?琳·瑪瑙勒賦】四賔之筵,播以淳夏。色奪丹烏,明照烈火。 又叶創舉切,音楚。【揚雄·城門校尉箴】昔在先世,有殷有夏。癸辛不德,而設夫險阻。又叶胡故切,音互。【賈誼·鵩賦】單閼之歲,四月維夏。庚子日斜,鵩集余舍。 【春秋釋例】除春夏之夏,餘皆戸雅切。【正字通】按古先有四時之夏,餘義皆假借。○按《正字通》此字下有畟字,重田部,今刪。

夏字来源解释:出自两汉的《日出入》:故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬
出自宋代苏舜钦的《夏意》:(夏席清一作:夏簟清)树阴满地日当午,梦觉流莺时一声
出自魏晋陶渊明的《读山海经·其一》:孟夏草木长,绕屋树扶疏
出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》:其辞曰:  单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍

读音:hòu

繁体:

笔画:9

部首:

侯字是什么意思:侯封建制度五等爵位的第二等;古代用作士大夫之间的尊称。后泛指达官贵人。

侯字详解:〔古文〕?【廣韻】戸鉤切【集韻】【韻會】【正韻】胡溝切,?後平聲。【爾雅•釋詁】公侯,君也。又五等爵之次曰侯。【書•禹貢】五百里侯服。【孔氏曰】侯,?也。斥?而服事。又【史記•秦始皇紀】倫侯。【註】爵?於列侯,無封邑者。倫,類也。 又侯,射布也。方十尺曰侯,四尺曰鵠。【儀禮•鄕射禮】天子熊侯白質,諸侯麋侯赤質。大夫布侯,畫以虎豹,士布侯,畫以鹿豕。【註】此所謂獸侯也。 又美也。【詩•鄭風】洵直且侯。 又發語辭。與惟維同意。【爾雅•釋詁】伊維,侯也。【詩•小雅】侯誰在矣。又【大雅】侯于周服。 又【周禮•春官】肆師侯禳。【疏】侯者,?迎善祥。禳者,禳去殃氣。 又姓。魏侯嬴。又屈侯,夏侯,柏侯,侯岡,俱複姓。又侯莫?,三字姓。 又【諡法】執應八方曰侯。 又與兮通。亦語辭。【史記•樂書】高祖過沛,詩三侯之章。【索隱曰】沛詩有三兮,故曰三侯詩。卽大風歌。兮侯古韻通。 又通作何。【呂覽•觀表篇】今侯渫過而弗辭。【司馬相如•封禪頌】君乎君乎,侯不邁哉。【註】侯,何也。 【說文】本作矦。从人从厂。象張布之狀,矢在其下。鄭司農曰:方十尺曰矦,四尺曰鵠。◎按射侯,古作矦。《漢書》多作矦。从矢取射義,射之有侯,所以?中否,明工拙也。古者以射選賢,射中者獲封爵,故因謂之諸侯。 又【蘇子瞻•新渠詩】渠成如神,民始不知。問誰爲之,邦君趙侯。侯叶支韻。


考證:〔【儀禮·鄕飮酒禮】天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔【周禮·春官】肆師侯禳。【註】侯者,?迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。

侯字来源解释:出自唐代韩翃的《寒食 / 寒食日即事》:日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家
出自两汉班固的《封燕然山铭》:遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭
出自唐代王昌龄的《闺怨》:忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
出自宋代陆游的《诉衷情·当年万里觅封侯》:当年万里觅封侯,匹马戍梁州

读音:xīn

繁体:

笔画:7

部首:

忻字是什么意思:忻:开导,启发;明察;心喜。

忻字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?許斤切,音欣。【說文】闓也。【史記·周本紀】姜嫄見巨人跡,心忻然說,欲踐之。 又姓。五代有進士忻彪。 又叶虛言切,音軒。【韓愈·孟東野失子詩】闖然入其戸,三稱天之言。再拜謝元夫,收悲以歡忻。 【類篇】本作訢。

忻字来源解释:来自唐诗:李世民所著《重幸武功》积善忻余庆,畅武悦成功。
来自宋词:晏几道所著《南乡子》忻翦细字书。

读音:zhú

繁体:

笔画:6

部首:

竹字是什么意思:竹:本义是指竹子,或者是一种竹制品。

竹字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切,?音竺。【說文】冬生靑艸,象形。下垂箁箬也。【竹譜】植類之中,有物曰竹。不剛不柔,非草非木。小異空實,大同節目。【又】竹雖冬蒨,性忌殊寒。九河鮮育,五嶺實繁。【詩·衞風】綠竹猗猗。【禮·月令】日短至,則伐木取竹箭。【周禮·夏官】東南曰揚州,其利金、錫、竹箭。【史記·貨殖傳】渭川千畝竹,其人與千戸侯等。【釋名】竹曰个。【淮南子·俶眞訓】竹以水生。 又八音之一。【周禮·春官】播之以八音:金石土革絲木?竹。【禮·樂記】竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。【史記·律書註】古律用竹。【前漢·律歷志】黃帝使泠綸,自大夏之西,崑崙之隂,取竹之解谷生,其竅厚均者,斷兩節閒而吹之,以爲黃鐘之宮。【釋名】竹曰吹。吹,推也,以氣推發其聲也。 又竹?。【左傳註】造?書于竹?。 又竹帛。【史記·孝文紀】請著之竹帛,宣布天下。【說文】著之竹帛謂之書。又竹花,竹實。【謝靈運·晉書】元康二年,巴西界竹生花,紫色,結實。【本草】竹花一名草華。【莊子·秋水篇】鵷雛非練實不食。【註】練實,竹實也。 又竹醉日。【岳陽風土記】五月十三日謂之龍生日,可種竹,《齊民要術》所謂竹醉日也。 又地名。【爾雅·釋地】觚竹、北戸、西王母、日下,謂之四荒。【史記】伯夷、叔齊,孤竹君之二子。【前漢·地理志】孤竹在遼西令支縣。【又】沛郡有竹縣。【註】今竹邑。【又】廣漢郡屬縣有綿竹。【又】零陵郡竹山縣。【水經注】藉水東南流,與竹嶺水合。【穆天子傳】我徂黃竹。【零陵記】桂竹之野。【楊愼集】桂竹,後稱貴竹,今貴州。【福建志】南安縣有苦竹山。 又官名。【唐書·百官志】司竹監掌植竹葦,供宮中百司簾篚之屬。 又書名:【竹書紀年】【戴凱之·竹譜】【劉美之·續竹譜】。 又姓。【廣韻】伯夷、叔齊之後,以竹爲氏。後漢有下邳相竹曾。 又草名。【永嘉郡志】靑田縣有草,葉似竹,可染碧,名爲竹靑。【宛陵詩註】錦竹,草名,似竹而斑。 又木名。【益部方物略】竹柏,生峨嵋山,葉繁長而籜似竹。 又花藥名。【本草】石竹,瞿麥也。鹿竹、菟竹,黃精也。玉竹,葳蕤也。 又菜名。【齊民要術】竹菜,生竹林下,似芹科而莖葉細,可食。【羣芳譜】淡竹葉,一名竹葉菜,嫩時可食。 又果名。【桂海虞衡志】木竹,子、皮色、形狀全似大枇杷,肉甘美,秋冬閒實。 又䑕名。【贊寧·筍志】竹根有䑕,大如貓,其色類竹,名竹豚,亦名稚子,杜詩所謂筍根稚子也。 又魚名。【桂海虞衡志】竹魚出灕水,狀如靑魚,味似鱖。 又酒名。【張協·七命】豫北竹葉。【張華詩】蒼梧竹葉淸。 又【集韻】敕六切,音畜。萹竹,草名。 又與屬玉之屬通,鴨也。【揚雄·蜀都賦】獨竹孤鶬。 又叶職律切。【謝惠連·雪賦】雪宮建于東國,雪山峙于西域。岐昌發詠于來思,姬滿申歌于黃竹。曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。【註】曲,區聿切。竹,職律切。


考證:〔【史記·貨殖傳】渭川千畝竹,其人與萬戸侯等。〕 謹照原文萬戸改千戸。〔【前漢·律歷志】黃帝使冷綸。〕 謹照原文冷綸改泠綸。

竹字来源解释:出自宋代王安石的《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
出自南北朝谢惠连的《雪赋》:岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》
出自唐代刘长卿的《送灵澈上人》:苍苍竹林寺,杳杳钟声晚
出自明代李东阳的《柯敬仲墨竹》:莫将画竹论难易,刚道繁难简更难