多文入名字的含义
多文入的名字打分测试结果
多
文
入
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 25日 | 4点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿五日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸亥 | 甲寅 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【多】用多这个字为孩子取名，寓意丰富多彩、多才多艺、多福多寿、多孝多顺、多彩人生、多杰多能等美好寓意。
【文】文这个字代表着艺术、文化、才华、传承等美好寓意，用于起名表达人们追求精神、才华和文化的心愿。
【入】入这个字是一个非常美好的名字，寓意着包含、追求、胜利、开拓、自在，以及进入幸福，为个人的成长和发展打下良好基础。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 多 | 多 | 6 | 火 |
| 文 | 文 | 4 | 水 |
| 入 | 入 | 2 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【10】 | 【6】 | 【3】 | 【12】 |
| 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
多文入 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
多文入 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
多文入 地格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
多文入 地格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
多文入 人格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
多文入 人格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
多文入 外格象素
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 (大吉)
多文入 外格解析
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
多文入 总格象素
虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。 (凶)
多文入 总格解析
2、性格:为人主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。
3、意志:意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。
4、事业:凭著天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
5、家庭:虽是有孝心,但言行表现却相反,夫妻多争执,子女意见不和。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:子女都有责任感,长大后早做独立打算,往外自力奋斗。
8、社交:固执已见,容易得罪人,一意孤行而缺乏服从心,人际关系稍欠圆满。
9、精神:表面似乎乐观,精神生活常在不安定中,常为人际关系而伤神。
10、财运:经过一番苦劳,财源良好,但有成败一瞬间之灵意,应慎防。
11、健康:易患胃肠、肾虚、妇人病等。
12、老运:晚景可享清福,但精神有孤独不安之感。天运五行属金,晚年失败多灾。
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读音：duō |
繁体：多 |
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笔画：6 |
部首：夕 |
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多字是什么意思：多一般指数目，数量多。也指好，赞许，推崇，如多才多艺。 |
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多字详解：〔古文〕??【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，?朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。 又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。 又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。 又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。 又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。 又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。 又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。 又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。 又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。 【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。 |
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多字来源解释：出自唐代李白的《夜坐吟》：金缸灭，啼转多 |
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读音：wén |
繁体：文 |
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笔画：4 |
部首：文 |
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文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。 又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。 又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。 又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。 又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。 |
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文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声 |
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读音：rù |
繁体：入 |
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笔画：2 |
部首：入 |
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入字是什么意思：入进，由外到内；还有合适的意思。 |
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入字详解：【唐韻】人執切【集韻】【韻會】日汁切【正韻】日執切，?任入聲。【說文】內也。【玉篇】進也。【禮·少儀】事君，量而後入。【檀弓】孟獻子?比御而不入。【註】言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又【春秋·隱二年】莒人入向。【定六年】於越入吳。【傳】造其國都曰入，弗地曰入。【註】謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又【廣韻】納也，得也。又【增韻】沒也。又【楞嚴經】六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又【敎坊記】每日常在天子左右爲長入。 |
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入字来源解释：出自唐代韩翃的《寒食 / 寒食日即事》：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家 |
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