多琴悦名字的含义
多琴悦的名字打分测试结果
多
琴
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 30日 | 17点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 三十日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊辰 | 辛酉 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【多】用多这个字为孩子取名，寓意丰富多彩、多才多艺、多福多寿、多孝多顺、多彩人生、多杰多能等美好寓意。
【琴】琴乃雅乐之器，其音柔美怡人，代表着文化传承、品位高雅、情感寄托、快乐享受等美好寓意。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好，是一个非常好的名字寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 多 | 多 | 6 | 火 |
| 琴 | 琹 | 12 | 木 |
| 悦 | 悦 | 10 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【19】 | 【24】 | 【12】 | 【30】 |
| 【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
多琴悦 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
多琴悦 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
多琴悦 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
多琴悦 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
多琴悦 人格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
多琴悦 人格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
多琴悦 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
多琴悦 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
多琴悦 总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。 (凶)
多琴悦 总格解析
2、为人坦白,易怒易解,言行坚实守信,稍有自大之感,具有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。
3、意志:意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。
4、事业:创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
5、家庭:主观好胜,夫妻难和睦,子女亦难依靠,女命者,夫妻较和谐,家庭较为安定。
6、姓名测试爱情:男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
7、子女:女孩较多,子女聪明活泼,长大后独立心重,父母意见不和。
8、社交:性格明朗任性,努力进取,好面子而花钱不考虑,常在事后后悔,社交能力平凡。
9、精神:外表乐观,好面子,内心苦闷不安,欲望太高,永远无法感到满足。
10、财运:有财运但不稳定,乃时富时贫之兆。天运五行属土时,一生难有积蓄。
11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、心脏病、肾、膀胱、女子难产等。
12、老运:晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。
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读音：duō |
繁体：多 |
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笔画：6 |
部首：夕 |
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多字是什么意思：多一般指数目，数量多。也指好，赞许，推崇，如多才多艺。 |
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多字详解：〔古文〕??【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，?朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。 又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。 又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。 又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。 又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。 又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。 又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。 又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。 又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。 【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。 |
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多字来源解释：出自唐代李白的《夜坐吟》：金缸灭，啼转多 |
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读音：qín |
繁体：琹 |
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笔画：12 |
部首：王 |
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琴字是什么意思：琴：亦称“七弦琴”；通称“古琴”人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。 |
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琴字详解：〔古文〕???珡?【唐韻】巨今切【集韻】【韻會】【正韻】渠金切，?音靲。【說文】本作珡，禁也。象形。神農所作，洞越，練朱，五絃。周加二絃。【徐曰】君子所以自禁制也。【白虎通】琴以禁制淫邪，正人心也。【琴論】伏羲氏削桐爲琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸，象三百六十日。廣六寸，象六合。前廣後狹，象尊?也。上圓下方，法天地也。五絃象五行，大絃爲君，小絃爲臣，文武加二絃，以合君臣之恩。【三禮圖】琴第一絃爲宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有絃有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越。脣名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女。越長者龍池，短者鳳沼。臨岳琴首，絚絃者也。岳山琴尾高起，絚絃者也。城路，岳山下路也。鴈足支肩下，繫絃者也。軫支足下，轉扭調絃者也。【正字通】琴名奇雅者，如伏羲，嬰䃌貢梓。帝命下相柏皇爲琴，曰丹維，曰祖牀。帝俊琴曰電母。俊之子晏龍琴曰菌首，曰白民。伊陟琴曰國阿。周宣王琴曰嚮風，銘曰情有耳，伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子無虧撫琴爲洞庭木秋之歌琴曰靑翻。崔駰琴曰臥冰。戴逵琴曰黑鵠。逵之子仲若琴曰躍魴。兄勃琴曰應谷。柳文暢琴曰春風。此數名可與號鍾，露越，綠綺，焦尾同備藻繪也。 又地名。【公羊傳·定八年】甲起於琴如。【註】琴如，地名。 又【山海經】西南黑水之閒有廣都之野，冬夏播琴。【註】郭曰：播琴猶播殖，方俗言耳。 又姓。琴張，孔子弟子，字子開。見【左傳·昭二十年】。 又人名。【山海經】赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有榣山。其上有人，號曰太子長琴。 又蟲名。【山海經】肅愼氏之國有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲。【註】郭曰：亦蛇類也。 又琴城，冢名。【水經注】楚人謂冢爲琴，六安縣都陂中有大冢。民曰公琴，世傳卽臯陶之冢。 又簷前鐵馬曰風琴。【王半山詩】風鐵相敲固可鳴，朔兵行夜響行營。如何淸世容高枕，翻作幽窻枕上聲。 |
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琴字来源解释：出自两汉的《景星》：空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生 |
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读音：yuè |
繁体：悦 |
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笔画：10 |
部首：忄 |
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悦字是什么意思：悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解：【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切，?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰：念終始典于學。 |
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悦字来源解释：出自魏晋繁钦的《定情诗》：我既媚君姿，君亦悦我颜 |
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