多需儿名字的含义

多需儿五行解析
64

多需儿的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 24日 18点
农历生日 甲辰年 冬月 廿四日 酉时
生辰八字 甲辰 丙子 壬戌 己酉
五行属相 木土 火水 水土 土金
多需儿名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【多】用多这个字为孩子取名,寓意丰富多彩、多才多艺、多福多寿、多孝多顺、多彩人生、多杰多能等美好寓意。

【需】需字意指迫切需要和必要性,寓意为需要充足,事业顺利,生活无欠缺。可用于命名商业品牌或有迫切需要的事务。

【儿】儿字在起名时,代表着家庭繁荣、孝顺、活力充沛、个性自由等美好寓意。

多需儿这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
14
2
天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【20】 【22】 【9】 【28】
【金】 【水】 【木】 【水】 【金】
【吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

多需儿 天格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

多需儿 天格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

多需儿 地格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

多需儿 地格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

多需儿 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

多需儿 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

多需儿 外格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

多需儿 外格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

多需儿 总格象素

承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。   (凶)

多需儿 总格解析

1、总论:似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
2、性格:为人坦白而易怒易解,具有天赋的才华及理想,但因迟迟难以实现而内心苦闷,病弱且带有桃花运,容易造成财务上的损失。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗不懈,耐性亦佳,可以忍受艰苦,得到应有的报酬。
4、事业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
5、家庭:长上有助,夫妻多争执,家内不安,子女能孝敬,
6、姓名测试爱情:男娶温厚固执之妻,婚后不太圆满;女嫁克勤顽固之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,男孩可保留一个,个性温和而聪明,长大后在社会上有所成就。
8、社交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
9、精神:外表乐观,内心空虚,有苦难言,心中常有不平不满。
10、财运:财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
11、健康:易患筋骨酸痛、肾疾、流产、妇人病等。
12、老运:老景转入佳境,日趋安定,财源不缺,但精神不甚安定。
多需儿名字的寓意

读音:duō

繁体:

笔画:6

部首:

多字是什么意思:多一般指数目,数量多。也指好,赞许,推崇,如多才多艺。

多字详解:〔古文〕??【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切,?朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者,仁也。 又勝也。【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。 又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝,汝必不免。 又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。 又戰功曰多,見【周禮·夏官·司勲】。 又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。 又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。 又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見【西域記】。 又叶都牢切,音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。 【說文】多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。


考證:〔【禮·坊記】取數多者,仁也。〕 謹照原書坊記改表記。〔【左傳·僖七年】後之人必求多于汝。〕 謹照原文必求改將求。

多字来源解释:出自唐代李白的《夜坐吟》:金缸灭,啼转多
出自唐代张泌的《寄人》:多情只有春庭月,犹为离人照落花
出自宋代黄庭坚的《牧童诗》:多少长安名利客,机关用尽不如君
出自清代袁枚的《马嵬》:石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多

读音:

繁体:

笔画:14

部首:

需字是什么意思:需应该有,必须有;必须要用的物资。需求,需要,必需,急需。

需字详解:〔古文〕?【唐韻】相兪切【集韻】【韻會】詢趨切,?音須。【說文】?也。遇雨不進,止?也。从雨而聲。易曰:雲上于天需。【註】徐鉉曰:李陽冰據易雲,上于天云:當从天。然諸本皆从而,無从天者。【玉篇】卦名。【易·需彖】需,須也。險在前也。【周禮·冬官考工記】輈人,行數千里,馬不契需。【疏】從易需卦之需。【釋文】音須。【莊子·徐無鬼】濡需者,豕蝨是也。【註】濡則不去,需則有待。 又【集韻】一曰疑也。【韻會】遲疑需待也。【左傳·哀十四年】需事之賊也。 又【韻會】索也。又【字彙】姓也。 又【集韻】汝朱切,音儒。韋柔滑貌。【戰國策】其需弱者來使,則王必聽之。【註】需,音儒。【集韻】或作?。 又【集韻】【正韻】?乳兗切,音耎。【集韻】本作?,柔也。或作輭。軟濡,通作耎。【韻會】本作㓴。或作?。【周禮·冬官考工記】鮑人,欲其柔滑,而腛脂之,則需。【註】故書需作?。?,讀爲柔需之需。【釋文】需,人兗反。 又【周禮·冬官考工記·弓人】薄其帤則需。【註】需,謂不充滿。【疏】需襦不進,故爲不充滿。陸云:罷需。 又【集韻】奴亂切,音糯。弱也。【周禮·冬官考工記】馬不契需。【註】需,讀爲畏需之需。【釋文】又乃亂反。【集韻】本作偄。或作愞懦燸耎。 又【韻會補】鄭?周易註,需,讀爲秀。陽氣秀而不直前者,畏上坎也。

需字来源解释:来自唐诗:李隆基所著《同二相已下群官乐游园宴》撰日岩廊暇,需云宴乐初。
来自宋词:陈亮所著《点绛唇》宴启需云,湛露恩均布。

读音:ér

繁体:

笔画:2

部首:

儿字是什么意思:儿一般指父母对子女的称呼,如儿子;指年轻人,青年,如健儿。

儿字详解:【集韻】【韻會】?而鄰切,音仁。【說文】人也。【玉篇】仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。【戴侗·六書故】人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。【鄭樵·六書略】人象立人,儿象行人。又【集韻】居拜切,音戒。仁人也。


(兒)〔古文〕?【唐韻】汝移切【集韻】【韻會】【正韻】如支切,?爾平聲。【說文】孺子也。象形。小兒頭囟未合。又【韻會】男曰兒,女曰嬰。又【韻會】兒,倪也。人之始,如木有端倪。又【倉頡篇】兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又【韻會】姓也。漢有兒寬。又【唐韻】五稽切【集韻】【韻會】研奚切【正韻】五黎切,?音霓。姓也。【前漢·藝文志】兒良一篇。【註】師古曰:六國時人也。【兒寬傳】兒寬,千乘人也。又【韻會】弱小也。通作倪。【孟子】反其旄倪。
(兒)考證:〔【說文】孩子也。象形。小兒頭囪未合。〕 謹照原文孩子改孺子。頭囪改頭囟。〔【孟子】反其耄倪。〕 謹照原文耄倪改旄倪。

儿字来源解释:出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色
出自清代梁启超的《读陆放翁集》:集中什九从军乐,亘古男儿一放翁
出自唐代李颀的《古从军行》:胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落
出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色