奉于尧名字的含义
奉于尧的名字打分测试结果
奉
于
尧
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 24日 | 15点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿四日 | 申时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 壬戌 | 戊申 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水土 | 土金 |
解析每个字用于名字中的含义
【奉】奉这个字包含了奉献、忠诚、信仰、宗旨、承讨和服从等美好寓意，可用于起名时表示个体的品德与价值观。
【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
【尧】尧这个字保留了历史上圣人君子的美德，意味着高尚的品格、社会和谐，智慧能力等美好寓意，是一个十分优秀的名字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 奉 | 奉 | 8 | 水 |
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 尧 | 堯 | 6 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【11】 | 【15】 | 【13】 | 【23】 |
| 【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
奉于尧 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
奉于尧 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
奉于尧 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
奉于尧 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
奉于尧 人格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
奉于尧 人格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
奉于尧 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
奉于尧 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
奉于尧 总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
奉于尧 总格解析
2、性格:为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
4、事业:事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
5、家庭:家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
8、社交:社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。
9、精神:外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。
10、财运:奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。
11、健康:身心健康,有胃肠方面之毛病。
12、老运:晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。
|
读音：fènɡ |
繁体：奉 |
|
笔画：8 |
部首：大 |
|
奉字是什么意思：奉指奉献，接受，遵从，遵守，信仰，推崇等。 |
|
|
奉字详解：〔古文〕??【唐韻】扶壟切【集韻】【韻會】父勇切，?音唪。【說文】承也。【禮·曲禮】長者與之提攜，則兩手奉長者之手。 又與也，獻也。【史記·藺相如傳】奉璧西入秦。 又【集韻】房用切，音俸。養也，秩祿也。【史記·蕭何世家】高祖以吏䌛咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。【前漢·宣帝紀】帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。 又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。 |
|
|
奉字来源解释：出自两汉张衡的《同声歌》：绸缪主中馈，奉礼助蒸尝 |
|
|
读音：yú |
繁体：于 |
|
笔画：3 |
部首：二 |
|
于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
|
|
于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。 |
|
|
于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼 |
|
|
读音：yáo |
繁体：堯 |
|
笔画：6 |
部首：兀 |
|
尧字是什么意思：尧指古代的一个圣明君王的名字。 |
|
|
尧字详解：〔古文〕?【廣韻】五聊切【集韻】倪幺切，?音僥。【說文】高也。从垚，在兀上。高遠也。【白虎通】堯猶嶢也。嶢嶢，至高貌。古唐帝。【書·堯典】曰若稽古帝堯。 又姓。魏堯暄，上黨人，以武功著。 又【諡法】翼善傳聖，善行德義，皆曰堯。 又人名。【前漢·高帝紀】帝擢趙堯爲御史大夫，曰無以易堯。【宋史】?堯叟，堯咨，堯佐，兄弟皆有聲，世謂?氏三堯。 又山名。【山海經】美山東北百里曰大堯山，今直隸眞定唐山，縣亦名堯山以堯始封得名。 或作㚁。本作垚，小篆加兀，作堯。兀，會高意。一曰从三土積累而上，象高形。 |
|
|
尧字来源解释：出自唐代李白的《公无渡河》：波滔天，尧咨嗟 |
|