奕康仪名字的含义
奕康仪的名字打分测试结果
奕
康
仪
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 16日 | 18点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十六日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲寅 | 癸酉 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木木 | 水金 |
解析每个字用于名字中的含义
【奕】奕这个字具有优秀才华、大展鸿图、流畅顺利、和谐协调、青春活力、品格卓越等寓意，适合用于表彰职场精英、祈求工作生活顺畅无阻、鼓励年轻人朝气蓬勃奋发向前，寄予人们丰富的美好愿景。
【康】康这个字有着多重美好的寓意，包括健康平安、治理良好、兴旺昌盛、仁爱品质、成功胜利和家庭和谐。在起名时，康可以给人带来美好祝愿和信仰。
【仪】仪这个字寓意丰富，既有庄重、准确和礼仪的寓意，又有和谐、典雅和高贵的寓意，还可以表示内敛踏实、节俭朴素的生活方式。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 奕 | 奕 | 9 | 木 |
| 康 | 康 | 11 | 木 |
| 仪 | 儀 | 5 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【20】 | 【26】 | 【16】 | 【35】 |
| 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
奕康仪 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
奕康仪 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
奕康仪 地格象素
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
奕康仪 地格解析
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
奕康仪 人格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
奕康仪 人格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
奕康仪 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
奕康仪 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
奕康仪 总格象素
虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。 (凶)
奕康仪 总格解析
2、性格:性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
3、意志:意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应再培养耐力。
4、事业:凭藉著天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
5、家庭:家庭不和睦,子女顽固不和,慎防姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满,
7、子女:男孩多于女孩,长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
8、社交:外缘及社交能力都不错,但有自大的倾向及易怒易解的个性,容易得罪人。
9、精神:物质生活再好,心情总是欠开朗,应多注重精神修养,保持生活上的愉快。
10、财运:有财运,但须防亲友之牵累或因判断错误而事业损失,天运五行属火,财运较稳定。
11、健康:易患胃肠、心脏机能、筋骨酸痛、泌尿系统、妇人毛病等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神不安,天运五行属水时,晚年失败逢灾。
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读音：yì |
繁体：奕 |
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笔画：9 |
部首：大 |
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奕字是什么意思：奕本义大，重迭；高大，美丽。 |
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奕字详解：【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音亦。大也。【詩·大雅】奕奕梁山，維禹甸之。 又次序也。【詩·商頌】萬舞有奕。 又美也。【詩·魯頌】新廟奕奕。【揚子·方言】奕僷，容也。自關以西，凡美容謂之奕，或謂之僷。 又【爾雅·釋訓】奕奕，憂也。【詩·小雅】未見君子，憂心奕奕。 又【增韻】奕葉，累世也。舄奕，蟬聮不絕也。【班固·典引】發祥流慶，舄奕乎千載。 又圍碁曰奕。奕者，落奕之義。【孟子】奕秋，通國之善奕者也。 又遊奕，神名。【翰府名談】?堯咨泊三山磯，有叟曰：午日午後，舟行必覆。堯咨聽其言，是日行舟者盡溺。復見前叟，曰：某江之遊奕將也。公位極人臣，故奉告。 又【雲笈七籤】四梵天元始曰常融天，玉降天，梵度天，賈奕天。【註】賈奕，酉陽雜俎作覆奕。 又【韻補】叶於略切，音約。【詩·小雅】憂心奕奕。叶上柏下懌，柏音博，懌音藥。○按《說文》奕在亣部，从大，《六書統》攺大作廾，《字彙》分見，自應以《說文》爲正。弈、?、?。 |
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奕字来源解释：来自唐诗：李世民所著《正日临朝》赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。 |
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读音：kānɡ |
繁体：康 |
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笔画：11 |
部首：广 |
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康字是什么意思：康原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。 |
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康字详解：〔古文〕?【唐韻】苦岡切【集韻】【韻會】【正韻】丘岡切，?音穅。【爾雅·釋詁】樂也。【詩·唐風】無巳大康。又【周頌】迄用康年。 又【爾雅·釋詁】康，安也。【書·益稷】庶事康哉。又【洪範】五福，三曰康寧。 又【爾雅·釋宮】五達謂之康，六達謂之莊。【疏】孫炎曰：康，樂也，交會樂道也。【釋名】五達曰康。康，昌也，昌盛也，車步倂列並用之，言充盛也。【列子·仲尼篇】堯遊於康衢。【史記·騶衍傳】爲列第康莊之衢。 又【易·晉卦】康侯用錫馬蕃庶。【註】康，美之名也。 又【禮·祭統】康周公。【註】康，猶褒大也。 又【諡法】淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，令民安樂曰康。 又國名。【書·康誥疏】命康叔之誥。管蔡郕霍皆國名，則康亦國名，在圻內。又【前漢·西域傳】安息國王治番兜城，北與康居接。 又州名。【唐書·地理志】康州，析端州之端溪置。 又姓。【廣韻】衞康叔之後。 又【爾雅·釋器】康瓠謂之甈。【註】瓠，壺也。【賈誼·弔屈原賦】寶康瓠。 又與穅通。【說文】穅或省作康。 又與漮通。【爾雅·釋詁】漮，虛也。【詩·小雅】酌彼康爵。【箋】康，空也。漮康音義同。 又【集韻】苦浪切，音抗。【禮·明堂位】崇坫康圭。【註】康讀爲亢。【疏】亢，舉也。 |
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康字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》： 康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园 |
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读音：yí |
繁体：儀 |
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笔画：5 |
部首：亻 |
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仪字是什么意思：仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。 |
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仪字详解：【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。 又象也，法也。【詩·大雅】儀?文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。 本作?。 |
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仪字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功 |
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