宗政兴愉名字的含义

宗政兴愉五行解析
79

宗政兴愉的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 24日 20点
农历生日 甲辰年 冬月 廿四日 戌时
生辰八字 甲辰 丙子 壬戌 庚戌
五行属相 木土 火水 水土 金土
宗政兴愉名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

【政】政这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

【兴】兴这个字代表诸多的美好寓意,如繁荣昌盛,欣欣向荣,兴高采烈等,是一个寓意丰富、积极向上的字。起名时若以兴命名,寄寓了对人生前程顺风顺水、事业发达的美好愿望。

【愉】愉这个字美好的寓意充满正能量,代表着快乐欢畅、心灵宁静、温馨和谐等美好生活状态,可用于起名寓意,营造积极向上的氛围。

宗政兴愉这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
6
12
天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【23】 【28】 【21】 【44】
【土】 【火】 【金】 【木】 【火】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【平】
天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政兴愉 天格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

宗政兴愉 天格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政兴愉 地格象素

(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)

宗政兴愉 地格解析

遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗政兴愉 人格象素

(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)

宗政兴愉 人格解析

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政兴愉 外格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

宗政兴愉 外格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政兴愉 总格象素

成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。   (平)

宗政兴愉 总格解析

1、总论:虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。一生命运过程变化很大。
2、性格:做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事,做人欠要领,有受拖累吃亏之灵意。应注意桃色之灾。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
4、事业:有不稳定的感应,一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
5、家庭:家境常有困扰,夫妻感情难和睦,注意姓名测试爱情危机,女命者较轻微。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
7、子女:子女个性较顽固,其中有身体较差之人。注意少年时期流于问题少年。
8、社交:待人虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累之事。
9、精神:事事难如愿,家内又不安,心情多苦闷。
10、财运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。
11、健康:易患精神过劳、皮肤病、脚伤、妇人病、难产等。
12、老运:老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
宗政兴愉名字的寓意

读音:zōnɡ

繁体:

笔画:8

部首:

宗字是什么意思:宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字详解:【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切,?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊?,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。


考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

宗字来源解释:出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
出自唐代杜甫的《望岳》:岱宗夫如何?齐鲁青未了
出自唐代元稹的《行宫》:白头宫女在,闲坐说玄宗
出自唐代白居易的《上阳白发人》:玄宗末岁初选入,入时十六今六十

读音:zhènɡ

繁体:

笔画:9

部首:

政字是什么意思:政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】?諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。

政字来源解释:出自明代高启的《游灵岩记》:今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:  原斯瘼之所兴,实执政之匪贤
出自两汉东方朔的《答客难》:彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:越明年,政通人和,百废具兴

读音:xīnɡ

繁体:

笔画:6

部首:

兴字是什么意思:兴本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。

兴字详解:【唐韻】【韻會】【正韻】?虛陵切,音?。【爾雅·釋言】興,起也。【詩·小雅】夙興夜寐。【禮·中庸】國有道,其言足以興。【註】興,謂起在位也。 又【廣韻】盛也。【詩·小雅】天保定爾,以莫不興。【箋】興,盛也。 又【五音集韻】舉也。【周禮·夏官·大司馬】進賢興功,以作邦國。【註】興,猶舉也。 又動也。【周禮·冬官考工記·弓人】下柎之功,末應將興。【註】興,猶動也。 又【詩·大雅】興迷亂于政。【箋】興,猶尊尚也。 又【周禮·地官·旅師】頒其興積。【註】縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又【司稼】平其興。【註】所徵賦。 又州名。【五音集韻】漢置武都郡,魏立東西州。梁爲興州,因武興山而名。 又縣名。【李顒·涉湖詩】旋經義興境。 又殿名。【張衡·西京賦】龍興含章。【註】龍興,殿名。 又姓。【姓譜】漢濟陰王,謁者興渠。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許應切,音嬹。【集韻】象也。 又【韻會】比興。【增韻】興,况意思也。【周禮·春官·大師】敎六詩,曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌。【詩詁】興者,感物而發,如倉庚于飛,熠燿其羽,昔我往矣,楊柳依依之類。 又【正韻】悅也。【禮·學記】不興其藝,不能樂學。【註】興之言喜也。【殷仲文詩】獨有淸秋日,能使高興盡。 又【正韻】許刃切,音釁。【禮·文王世子】旣興器用幣。【釋文】音同釁。 又【韻補】叶火宮切,音凶。【馬融·長笛賦】曲終闋盡,餘弦更興。繁手累發,密櫛?重。重平聲。 又叶虛良切,音香。【徐幹·雜詩】沈隂增憂愁,憂愁爲誰興。念與君相別,乃在天一方。【潘乾?】實天生德,有漢將興。子子孫孫,俾爾熾昌。 又叶丘侵切,音欽。【詩·大雅】殷商之旅,其會如林。矢于牧野,維予侯興。


考證:〔又【掌均】平其興。〕 謹按周禮無掌均之官,所引出地官司稼。掌均謹改司稼。

兴字来源解释:出自两汉曹操的《蒿里行》:关东有义士,兴兵讨群凶
出自宋代辛弃疾的《清平乐·题上卢桥》:此地居然形胜,似曾小小兴亡
出自宋代苏轼的《前赤壁赋》:清风徐来,水波不兴
出自唐代李商隐的《隋宫 / 隋堤》:乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

愉字是什么意思:愉:和悦,快意的意思。

愉字详解:【唐韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切【正韻】雲俱切,?音腴。从心兪聲。【玉篇】悅也,顏色樂也。【禮·祭義】必有愉色。【論語】愉愉如也。【註】愉愉,和悅之貌。 又【爾雅·釋詁】樂也。【詩·唐風】他人是愉。【註】安閒之樂也。 又【爾雅·釋詁】服也。【註】謂喜樂而服從也。 又懌也。【前漢·安世房中歌】高賢愉愉民所懷。【註】愉愉,懌也。【集韻】或作婾。 又與愈通。詳愈字註。 又【集韻】【韻會】?他侯切,音偸。【周禮·地官·大司徒】以俗敎安,則民不愉。【註】愉,音偸,謂朝不謀夕也。【疏】偸,苟且也。 又勇主切,音窳。【爾雅·釋詁】勞也。【註】含或作窳。【疏】愉,懶也。郭璞曰:勞苦者多懶愉也。 又叶員丘切,音尤。【張衡·東京賦】敬愼威儀,示民不偸。我有嘉賔,其樂愉愉。◎按《說文》愉訓薄援,恌爲愉,皆不合經解。


考證:〔【周禮·地官·大司徒】以俗敎民,則民不愉。〕 謹照原文敎民改敎安。

愉字来源解释:来自唐诗:武则天所著《唐大飨拜洛乐章。显和》玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉。
来自宋词:赵令畤所著《蝶恋花》如其都愉淫冶之态,则不可得而见。