宗政既非名字的含义

宗政既非五行解析
76

宗政既非的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 28日 5点
农历生日 甲辰年 冬月 廿八日 卯时
生辰八字 甲辰 丙子 丙寅 辛卯
五行属相 木土 火水 火木 金木
宗政既非名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

【政】政这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

【既】

【非】非这个字的美好寓意涵盖了反面示意、转变之义、挑战和勇气、守正出奇、特立独行、追求完美等多个方面。它意味着在面对各种困难和挑战时能够保持积极的心态和与众不同的态度,富有勇气和毅力。非所蕴含的特点和品质能够为起名者带来更为深刻的意义和内涵。

宗政既非这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
9
8
天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【19】 【19】 【16】 【35】
【土】 【水】 【水】 【土】 【土】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政既非 天格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

宗政既非 天格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政既非 地格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

宗政既非 地格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗政既非 人格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

宗政既非 人格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政既非 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

宗政既非 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政既非 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。   (凶)

宗政既非 总格解析

1、总论:这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火、土之人,中年后成功率很大。
2、性格:有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
3、意志:意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
4、事业:早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
5、家庭:六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
6、姓名测试爱情:男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
7、子女:女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
8、社交:比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
9、精神:从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
10、财运:早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
11、健康:易患头疼、胃肠、肾、膀胱、妇人病等。慎防意外灾病。
12、老运:晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。
宗政既非名字的寓意

读音:zōnɡ

繁体:

笔画:8

部首:

宗字是什么意思:宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字详解:【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切,?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊?,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。


考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

宗字来源解释:出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
出自唐代杜甫的《望岳》:岱宗夫如何?齐鲁青未了
出自唐代元稹的《行宫》:白头宫女在,闲坐说玄宗
出自唐代白居易的《上阳白发人》:玄宗末岁初选入,入时十六今六十

读音:zhènɡ

繁体:

笔画:9

部首:

政字是什么意思:政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】?諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。

政字来源解释:出自明代高启的《游灵岩记》:今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:  原斯瘼之所兴,实执政之匪贤
出自两汉东方朔的《答客难》:彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:越明年,政通人和,百废具兴

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

读音:fēi

繁体:

笔画:8

部首:

非字是什么意思:非一般指不寻常,不一般,与众不同,如非凡;表示必须,一定,如非而不用。

非字详解:【唐韻】甫微切【集韻】【韻會】匪微切,?音飛。【說文】違也。从飛下翄,取其相背。【玉篇】不是也。【書·說命】無恥過作非。【易·繫辭】辨是與非。 又【玉篇】下也。 又【玉篇】隱也。 又【增韻】訾也。【孝經·五?章】非聖人者無法,非孝者無親。 又【玉篇】責也。【前漢·魏相傳】使當世責人非我。 又山名。【山海經】非山之首,其上多金玉。 又姓。【風俗通】非子,伯益之後。 又【集韻】【韻會】【正韻】??尾切,音斐。【集韻】本作誹。謗也。【前漢·食貨志】不入言而腹非。【史記·平準書】作腹誹。又【鼂錯傳】非謗不治。【註】非,讀曰誹。 又【韻會】方未切,音沸。本作誹。義同。

非字来源解释:出自宋代姜夔的《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》:旧约扁舟,心事已成非
出自南北朝庾信的《小园赋》:有棠梨而无馆,足酸枣而非台
出自宋代晏几道的《长相思·长相思》:若问相思甚了期,除非相见时
出自宋代苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》:似花还似非花,也无人惜从教坠