宗间养名字的含义
宗间养的名字打分测试结果
宗
间
养
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 9月 | 20日 | 1点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 八月 | 十八日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 癸酉 | 丁亥 | 辛丑 |
| 五行属相 | 木土 | 水金 | 火水 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用，不仅可以表达家族和血脉的联系，还可以引申到精神、文化及权威等多个领域，总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
【间】间这个字有着丰富的寓意，其中包括中庸之道、距离与空间、时间与时光、友谊与关系、分隔与分开，以及表达和交流等方面。这些都是非常美好的寓意，适合用于起名。
【养】养这个字寓意着充满爱心和责任感，给予照顾、保护和培育，使事物得以强健成长。在起名中可以表达孝顺、体贴和关怀之意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 宗 | 宗 | 8 | 金 |
| 间 | 間 | 7 | 木 |
| 养 | 養 | 9 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【20】 | 【27】 | 【16】 | 【35】 |
| 【水】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
宗间养 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
宗间养 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗间养 地格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
宗间养 地格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
宗间养 人格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
宗间养 人格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
宗间养 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
宗间养 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
宗间养 总格象素
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。 (凶)
宗间养 总格解析
2、性格:性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
3、意志:意志坚定,处事急进,需培养耐力、有易怒易解之缺点。
4、事业:如能谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭:大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表及社交皆不错,但善于舌辩,强行自己主张,难免有口舌之争。
9、精神:外表看似乐观,但因理想过高,心中常有不平不满。
10、财运:财运不稳,时有时无,应多谨慎以防意外损失。
11、健康:易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运:晚景精神不安定,天运五行属木时逢灾失败,属土物质不缺。
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读音：zōnɡ |
繁体：宗 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。 |
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宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 又瞽宗，殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。 又姓。 又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。 |
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宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高 |
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读音：jiān |
繁体：間 |
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笔画：7 |
部首：门 |
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间字是什么意思：间：空隙；隔开，不连接；参与；拔去，除去；偏僻的小路。 |
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间字详解：〔古文〕??【唐韻】古閑切【集韻】【韻會】居閑切【正韻】居顏切，?音蕑。【說文】隙也。从門从月。會意，亦形。【徐鍇曰】門夜閉。閉而見月光，是有閒?也。【禮·樂記】一動一靜者，天地之閒也。【莊子·山木篇】周將處夫材不材之閒。又【史記·郭解傳】洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。【註】居中爲他道和輯之。【周語】我先王不窋，用失其官，而自?於戎、翟之閒。 又容也。【禮·文王世子】凡待坐於大司成者，遠近閒三席。【註】閒，猶容也。【前漢·文帝紀】願請閒。【師古註】閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所?也。 又?也。【釋名】閒，?也。事功?省也。 又車?聲也。【詩·小雅】閒關車之?兮。【傳】閒關，設?聲也。 又黃閒，弩名。【前漢·李廣傳】射以大黃。【註】黃肩弩。晉灼曰：卽黃閒，大黃，其大者也。 又地名。【春秋·昭二十二年】大蒐于昌閒。 又人名。【史記·項羽紀】田角弟田閒，故齊將。又【樂毅傳】以樂毅子閒爲昌國君。【註】閒，紀閒反。 又【集韻】【韻會】何閒切【正韻】何艱切，?音閑。【集韻】安也。【詩·周南·窈窕淑女傳】言后妃有關雎之德，是幽閒貞專之善女。【朱傳】有幽閒貞靜之德。【左傳·僖三十三年】皇武子曰：吾子取其麋鹿，以閒敝邑，若何。【周禮·地官·旅師】掌聚野之耡粟、屋粟、閒粟。【註】閒民無職事者所出。【釋文】?音閑。【禮·王制】其餘以祿士，以爲閒田。【史記·信陵君傳】侯生乃屛人閒語。【註】閒音閑。謂靜語也。又【司馬相如傳】雍容閒雅，甚都。【註】韋昭曰：閒，讀曰閑。 又?也。【禮·曲禮】少閒願有復也。【註】言欲須少空閒，有所白也。 又【廣韻】近也。【左傳·成十六年】以君之靈，閒蒙甲冑。【註】閒，猶近也。 又【廣韻】古莧切【集韻】居莧切【韻會】居諫切【正韻】居晏切，?音襉。【爾雅·釋詁】代也。【書·立政】相我受民，和我庶獄庶愼，時則勿有閒之。【傳】閒，代也。【詩·周頌】皇以閒之。【儀禮·燕禮】乃閒歌魚麗，笙由庚。 又【爾雅·釋言】俔也。【註】左傳謂之諜。今之細作也。【釋文】閒音諫。 又【博雅】䛼也。【釋文】?卽?謗之?。 又【廣韻】厠也。【易·屯卦註】固志同好，不容他閒。正義曰：閒者，厠也。五應在二，是堅固其志，在於同好，不容他人閒厠其閒也。【左傳·隱三年】石碏曰：遠閒親，新閒舊。【釋文】閒，閒厠之閒。 又迭也。【書·益稷】笙鏞以閒。【傳】閒，迭也。【疏】更迭閒厠，相代之義，故閒爲迭也。吹笙擊鐘，更迭而作。 又隔也。【前漢·楚元王傳】或脫?，或閒編。【註】閒，古莧反。謂舊編爛絕，就更次之，前後錯亂也。【韋?成傳】閒歲而祫。【註】閒歲，隔一歲也。 又與也。【左傳·莊十年】齊師伐我，公將戰，曹劌請見，其鄕人曰：肉食者謀之，又何閒焉。【註】閒，猶與也。 又空也。【前漢·高帝紀】步從閒道走軍。【註】閒，空也。投空?而行，不公顯也。 又離也。【晉語】且夫閒父之愛，而嘉其貺。【註】閒，離也。 又遠也。【淮南子·俶眞訓】溝中之斷，則醜美有閒矣。【註】閒，遠也。 又非正色曰閒。【詩·衞風·綠兮衣兮傳】綠，閒色。 又【廣韻】瘳也。【正字通】病恆在身，無少空?，今病旣損有空?，故謂病瘳爲閒也。 又送也。 又【正字通】非訾，亦曰閒。 又致?曰閒。【左傳·定四年】閒?王室。 又以計愚敵曰反閒。孫子兵法，反閒者，因敵閒而用之也。 又地名。【戰國策】割河閒以事秦。【註】閒音諫。趙地。 又【集韻】賈限切，音?。地名。引春秋，大蒐于昌閒。◎按陸德明音義，閒如字，無作上聲讀者。未知集韻何據。 又【博雅】閒，覗也。【釋文】閒，孤限切。覗，音司。 又【集韻】下瞎切，音?。【爾雅·釋詁】代也。施乾讀。 又【韻補】叶音巾。【高彪詩】人有計策，六奇五閒。總兹三事，謀則咨詢。 |
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间字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜 |
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读音：yǎnɡ |
繁体：養 |
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笔画：9 |
部首：乺 |
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养字是什么意思：养：抚育，供给生活品；教育，训练；保护修补；使身心得到滋补和休息。 |
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养字详解：〔古文〕䍩?【廣韻】餘兩切【集韻】【韻會】【正韻】以兩切，?音痒。【玉篇】育也，畜也，長也。【易·頤卦】觀頤，觀其所養也。 又取也。【詩·周頌】於鑠王師，遵養時晦。【傳】養，取也。 又養養，憂貌。【詩·邶風】中心養養。【註】憂不定貌。 又【博雅】養，使也。【公羊傳·宣十二年】厮役扈養。【註】艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又【史記·儒林傳】兒寬常爲弟子都養。【註】都養，爲弟子造食也。 又姓。養由基，見【左傳·成十六年】。養奮，見【孝子傳】。 又與癢同。【荀子·正名篇】疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。 又【廣韻】【正韻】餘亮切【集韻】弋亮切，?音恙。【玉篇】供養也，下奉上也。【禮·月令】收祿秩之不當，供養之不宜者。【註】謂凡恩命濫賜膳服，侈僭踰制者。 【說文】本作養。【字彙】省作?，附六畫，非。 |
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养字来源解释：出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴 |
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