定则均名字的含义
定则均的名字打分测试结果
定
则
均
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 16日 | 3点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十六日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲寅 | 丙寅 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木木 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【定】定这个字具有稳定、规定权威、坚定意志和限定的寓意，同时也象征健康和吉祥之兆。
【则】则作为一个多义的字，具有法则导向、推论连接、权威标准、积极进取、道德操守和中庸之道等多重寓意，展现了中华文化的深厚内涵和智慧，适合用于表达对人生、职场、家庭等方面的期望和祝福。
【均】均这个字意味着平等、均衡、公正、和谐等美好寓意，在起名时可以表达出对美好人生的追求和向往。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 定 | 定 | 8 | 火 |
| 则 | 則 | 6 | 金 |
| 均 | 均 | 7 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【17】 | 【16】 | 【8】 | 【24】 |
| 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
定则均 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
定则均 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
定则均 地格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
定则均 地格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
定则均 人格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
定则均 人格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
定则均 外格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
定则均 外格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
定则均 总格象素
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)
定则均 总格解析
2、性格:性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
3、意志:意志坚定,独断专行,但耐心不够,处事容易冲动,常有与身份不相应之企图。
4、事业:若不好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。
5、家庭:父母无荫,亲友难靠,大致圆满,但夫妻有争吵现象,子女尚称孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。
7、子女:子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家。
8、社交:人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满。
9、精神:中年前精神较愉快,中年后心情欠开朗,又因事业不顺以及财务问题而苦闷不堪。
10、财运: 财运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。
11、健康:易患脑神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运:一生费尽心力而收获不多,精神生活及物质生活皆不佳,晚景心神不安。
|
读音：dìnɡ |
繁体：定 |
|
笔画：8 |
部首：宀 |
|
定字是什么意思：定表示稳定、确定、安定、静止等。 |
|
|
定字详解：〔古文〕㱏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒徑切，庭去聲。【說文】安也。【增韻】靜也，正也，凝也，決也。【易·說卦】天地定位。【書·堯典】以閏月定四時成歲。【禹貢】震澤底定。又【禮·王制】論進士之賢者，以告於王，而定其論。【註】謂各署其所長也。 又止也。【書·洛誥】公定，予往已。【註】成王欲周公止洛，自歸往宗周也。 又【儀禮·鄕飮酒禮】羹定。【註】定猶熟也。【疏】熟卽止，故以定言之。 又【諡法】純行不差，安民法古，?曰定。 又州名。漢中山郡，唐改定州，以安定天下爲名。 又丘名。【爾雅·釋丘】左澤曰定。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?丁定切，音訂。營室星也。【詩·鄘風】定之方中，作于楚宮。【註】定星昏而正中，於是時可以營制宮室，故謂之營室。孫炎曰：定，正也。一曰定謂之耨。 又【詩·周南】麟之定。【註】定，額也。 又【禮·禮器】羹定詔於堂。【註】羹，肉湆。定，熟肉。 又【爾雅·釋器】斪斸謂之定。【郭註】鋤屬也。 又叶唐丁切，音庭。【詩·小雅】亂靡有定。叶下寧成。 又【韻會】古通正。亦作奠。引周禮瞽矇世奠繫，奠讀爲定，謂帝繫，諸侯世本之屬。 |
|
|
定字来源解释：出自唐代陈陶的《陇西行四首·其二》：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！(春闺一作：深闺) |
|
|
读音：zé |
繁体：則 |
|
笔画：6 |
部首：刂 |
|
则字是什么意思：则一般指准则，法则，制度，规定，模范，如以身作则。也指因果关系，就，如闻过则喜 |
|
|
则字详解：〔古文〕????【唐韻】【正韻】子德切【集韻】【韻會】卽德切，?音側。【說文】則等畫物也。从刀貝。貝，古之物貨也。【徐曰】則，節也。取用有節，刀所以裁制之也。又【玉篇】法也。【爾雅·釋詁】則，常也。【疏】謂常禮法也。【周禮·天官·冢宰】以八則治都鄙。【鄭註】則，法也。又【增韻】凡制度品式皆曰則。【書·說命】明哲實作則。又天理不差曰則。【易·乾卦】乃見天則。【詩·大雅】順帝之則。又法其可法者曰則。【書·無逸】繼自今嗣王，則其無淫于觀，于逸，于遊，于田。【註】戒成王效法文王也。【詩·小雅】君子是則是傚。又【周禮】五命賜則註：地未成國之名。又夷則，七月律名。【前漢·律歷志】則，法也。言陽氣法度，而使隂氣夷當傷之物。又【韻會】助辭，又然後之辭。【論語】行有餘力，則以學文。 |
|
|
则字来源解释：出自两汉枚乘的《七发》：饮食则温淳甘脆，脭醲肥厚；衣裳则杂遝曼煖，燂烁热暑 |
|
|
读音：jūn |
繁体：均 |
|
笔画：7 |
部首：土 |
|
均字是什么意思：均指匀，公平，都，全。古同“韵”，和谐的声音。 |
|
|
均字详解：【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切，?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。 又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至，?八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。 又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切，?音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。 又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切，音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。 |
|
|
均字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
|