宫示凡名字的含义

宫示凡五行解析
96

宫示凡的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 30日 19点
农历生日 甲辰年 冬月 三十日 戌时
生辰八字 甲辰 丙子 戊辰 壬戌
五行属相 木土 火水 土土 水土
宫示凡名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【宫】宫字代表着尊贵、聚财、安全、和睦、受宠、文化等美好寓意,适合给新生儿取名。

【示】示字意味着引导、传授、表达、启蒙、教化等美好寓意,是一种能引导人们正确方向、传播文化、提高自身素质的善意。

【凡】凡意味着平凡、努力和真诚,鼓励人们珍惜自己所拥有的,尊重他人,超越欲望,预见未来。

宫示凡这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
5
3
天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【15】 【8】 【4】 【18】
【木】 【土】 【金】 【火】 【金】
【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宫示凡 天格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

宫示凡 天格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宫示凡 地格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

宫示凡 地格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宫示凡 人格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

宫示凡 人格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宫示凡 外格象素

(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)

宫示凡 外格解析

万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宫示凡 总格象素

成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。   (凶)

宫示凡 总格解析

1、总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格:外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
3、意志:意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
5、家庭:若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
8、社交:人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
9、精神:若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运:财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、健康:易患胃肠病或外伤。
12、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
宫示凡名字的寓意

读音:ɡōnɡ

繁体:

笔画:9

部首:

宫字是什么意思:宫庙宇的名称。古代对房屋、居室的通称,又专指帝王的住所。

宫字详解:【唐韻】居戎切【集韻】【韻會】居雄切【正韻】居中切,?音弓。【說文】室也。从宀,躳省聲。【白虎通】黃帝作宮室,以避寒暑。宮之言中也。【釋名】宮,穹也。屋見垣上穹隆然也。【詩·大雅】雝雝在宮。【周禮·內宰六宮註】婦人稱寢曰宮。宮者,隱蔽之言,天子謂之六寢。 又【禮·儒行】儒有一畝之宮。【註】宮,牆垣也。【儀禮·士昏禮】母戒女曰:夙夜無違宮事,古者貴賤所居,皆得稱宮,至秦始定爲至尊所居之稱。 又宗廟亦曰宮。【詩·召南】于以用之,公侯之宮。【孔氏曰】可以奉祭祀曰事,祭必於宗廟曰宮,互見其義也。 又學名。【禮·曲禮】諸侯曰頖宮。【註】謂半於天子之宮也。 又官名。【周禮·天官】宮正掌王宮之戒令糾禁。 又五音中聲曰宮。【前漢·律歷志】宮,中也。居中央,暢四方,倡始施生,爲四聲綱。【史記·樂書】宮,土音,聲出於?,合口而通之,其性圓而居中。五聲六律十二管,還相爲宮也。【註】宮爲君主之義,當其爲宮,五聲皆備。 又腐?曰宮。【書·呂?宮辟註】宮,淫?,次死之?也。【禮·文王世子】公族無宮?,不翦其類也。 又環也。【爾雅·釋山】大山宮,小山霍。【註】宮謂圍繞之。禮記曰:君爲廬宮之是也。 又【周禮·春官·小胥】正樂縣之位,天子宮縣。【註】宮縣,四面縣也。 又姓。左傳虞宮之奇,戰國宮佗。又北宮,南宮,俱複姓。 又守宮,木名。【爾雅·釋木】守宮,槐。 又守宮,蜥蜴名,別作?。 又叶古黃切,音光。【班固·張敖銘】功成德立,襲封南宮。垂號萬期,永保無疆。 又叶古元切,音涓。【黃庭經】自高自下皆眞人,玉堂絳宇盡元宮。人音然。


考證:〔【釋名】宮,宆也。屋見垣上宆隆然也。〕 謹照原文兩宆字?改穹。

宫字来源解释:出自宋代王安国的《清平乐·春晚》:满地残红宫锦污,昨夜南园风雨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》:何日更重游!江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉
出自唐代李白的《白头吟》:雄巢汉宫树,雌弄秦草芳
出自唐代李白的《上之回》:三十六离宫,楼台与天通

读音:shì

繁体:

笔画:5

部首:

示字详解:〔古文〕?【廣韻】巨支切【集韻】翹移切【正韻】渠宜切,?音岐。同祇。【周禮·春官】大宗伯掌天神人鬼地示之禮。【釋文】示或作祇。 又姓。【史記·晉世家】示眯明。【左傳】作提彌明。 又地名。【前漢·地理志】越嶲郡有蘇示縣。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?神至切,音侍。垂示也。【說文】天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示神事也。【徐曰】二,古上字。左畫爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。【玉篇】示者,語也。以事告人曰示也。【易·繫辭】夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人?矣。【禮·檀弓】國奢則示之以儉,國儉則示之以禮。【書·武成】示天下弗服。 又與視通。【詩·小雅】視民不恌。【箋】以目視物,以物示人,同作視字。【禮·曲禮】幼子常視毋誑。【疏】示視古字通。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【師古註】漢書多以視爲示。 又姓。明宣德中賢良示容。

示字来源解释:出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:此录示乡人者,北人谓之四笑江梅引)天涯除馆忆江梅
出自南北朝谢庄的《月赋》:朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星泽风

读音:fán

繁体:

笔画:3

部首:

凡字是什么意思:凡凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。

凡字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符咸切,音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也,皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰:凡,大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書,契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡,輕也。【孟子】待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂,獨木不林。隨時之宜,道貴從凡。【註】凡,常也。


考證:〔【周禮·天官·司會註】謂簿書,挈其最凡也。〕 謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

凡字来源解释:出自清代袁枚的《随园记》:凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也
出自明代袁宏道的《虎丘记》:凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜
出自唐代柳宗元的《永州八记》:攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
出自宋代秦观的《虞美人·碧桃天上栽和露》:不是凡花数