宰父堂文名字的含义

读音：zǎi

繁体：宰

笔画：10

部首：宀

宰字是什么意思：宰：杀牲畜，割肉；主管，主持：主宰；古代官名：宰相。

宰字详解：〔古文〕???【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切，?哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。【註】冢，大也。又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。【註】大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職，掌治朝之法。【鄭註】宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。　又【周禮·地官】有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。　又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰，家宰也。　又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物，役使羣動。【荀子·正名篇】心者，道之主宰。　又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。【前漢·?平傳】里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。又宰父，複姓。　又叶子里切，音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。　又【說文】宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。

宰字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

读音：fù

繁体：父

笔画：4

部首：父

父字是什么意思：父：父字是对老年人的尊称，后也指对男性长辈的称呼。

父字详解：【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切，?音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又，舉杖。【釋名】父，甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。　又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。　又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。　又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切，?音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父，呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。　又野老通稱。【戰國策】田父見之。　又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。　又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父，鄭地。【釋文】音甫，有父字者，皆同甫音。　又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑，漢主父偃，左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞，改父爲甫。　又【正韻】防父切，音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切，父字誤。　又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節，但約鄕人父，生理正艱難，一醉陶衰朽。

父字来源解释：出自宋代郑思肖的《二砺》：愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音
出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所
出自唐代王建的《渡辽水》：来时父母知隔生，重著衣裳如送死
出自宋代范成大的《州桥》：州桥南北是天街，父老年年等驾回

读音：tánɡ

繁体：堂

笔画：11

部首：土

堂字是什么意思：堂：正房，指高大的房子；同祖父的亲属关系；旧时官吏审案办事的地方。

堂字详解：〔古文〕坣㙶【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒郞切，音唐。【說文】殿也。正寢曰堂。【釋名】高顯貌。【演義】當也，謂當正向陽之宇也。【詩·豳風】躋彼公堂。　又明堂，王者朝諸侯之宮。【禮·明堂位】明堂也者，明諸侯之尊?也。【前漢·郊祀志】武帝元封元年，濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。　又堂室。【爾雅·釋宮】古者有堂，自半巳前虛之，謂之堂，半巳後實之，謂之室。　又官署。【漢官儀】黃門有畫堂之署，中書省玉堂。【揚雄·解嘲】歷金門，上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。【唐書·百官志】初三省議事于門下之政事堂，其後裴炎遷于中書省。　又戸部有考堂，天下歲會計處。　又【吳郡國志】郡太守堂，乃春申君子假君之故宅。數失火，以雌黃塗之乃止，故郡治曰黃堂。【呂氏春秋】宓子賤鳴琴而單父治，故縣治曰琴堂。　又堂堂，盛也，正也。【論語】堂堂乎張也。【淮南子·兵略訓】堂堂之陣　又衆笑曰哄堂。【因話錄】御史有臺院、殿院、察院，一人知雜事，名雜端。公堂會食皆絕笑，左右不可忍，雜端笑而三堂皆笑，遂謂哄堂。　又佛堂曰鴈堂。【釋氏要覽】毗舍離爲佛作堂，形如鴈字，因名。　文巫祭。【周禮·春官】男巫冬堂，贈無方無算。【註】冬歲之窮，設祭于堂，贈送萬鬼也。　又地名。【詩·鄘風】望楚與堂。【註】楚，楚丘。堂，丘之旁邑。　又山之寬平處曰堂。【詩·秦風】終南何有，有紀有堂。　又姓。【韓詩外傳】堂衣若扣孔子之門。又複姓。漢儒高堂生，唐貞觀詔從祀。　又叶徒紅切，音同。【屈原·九歌】魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。

堂字来源解释：出自两汉的《相逢行》：堂上置樽酒，作使邯郸倡
出自宋代吴文英的《三姝媚·过都城旧居有感》：对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕
出自唐代韩愈的《山石》：升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥
出自清代袁枚的《随园记》：　　康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨