宰父意民名字的含义

读音：zǎi

繁体：宰

笔画：10

部首：宀

宰字是什么意思：宰：杀牲畜，割肉；主管，主持：主宰；古代官名：宰相。

宰字详解：〔古文〕???【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切，?哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。【註】冢，大也。又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。【註】大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職，掌治朝之法。【鄭註】宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。　又【周禮·地官】有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。　又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰，家宰也。　又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物，役使羣動。【荀子·正名篇】心者，道之主宰。　又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。【前漢·?平傳】里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。又宰父，複姓。　又叶子里切，音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。　又【說文】宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。

宰字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

读音：fù

繁体：父

笔画：4

部首：父

父字是什么意思：父：父字是对老年人的尊称，后也指对男性长辈的称呼。

父字详解：【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切，?音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又，舉杖。【釋名】父，甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。　又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。　又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。　又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切，?音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父，呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。　又野老通稱。【戰國策】田父見之。　又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。　又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父，鄭地。【釋文】音甫，有父字者，皆同甫音。　又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑，漢主父偃，左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞，改父爲甫。　又【正韻】防父切，音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切，父字誤。　又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節，但約鄕人父，生理正艱難，一醉陶衰朽。

父字来源解释：出自宋代郑思肖的《二砺》：愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音
出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所
出自唐代王建的《渡辽水》：来时父母知隔生，重著衣裳如送死
出自宋代范成大的《州桥》：州桥南北是天街，父老年年等驾回

读音：yì

繁体：意

笔画：13

部首：心

意字是什么意思：意：心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。

意字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】於記切【正韻】於戲切，?音䔬。志之發也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。【禮運】非意之也。【註】意，心所無慮也。【疏】謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。　又與抑通。【徐鍇曰】見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。【大戴禮】武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。【論語】抑與之歟。【漢石經】作意，抑猶意，古通用也。　又【轉注古音】於宜切，音醫。【前漢·韓信傳】意嗚猝嗟。　又叶乙力切，音億。【秦之罘刻石文】大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。又與臆通。【賈誼·服賦】請對以意。【史記】作臆。【師古曰】叶韻音億。　【魏校曰】从心从音。意不可見而象，因言以會意也。

意字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
出自宋代李清照的《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》：酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重
出自宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》：只愿君心似我心，定不负相思意
出自宋代辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意

读音：mín

繁体：民

笔画：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。

民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户